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- 《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》【宋代】释印肃 万物阵刍狗,灵鉴无能守。
我尚不可得,非我何可有。
- 《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》【宋代】释印肃 得祖胜河沙,这裹又勾加。
亦无所得故,菩提萨埵耶。
- 《与王巡检》【宋代】释印肃 达磨非为后,瞿昙未是先。
当来无量劫,懒翁得自然。
- 《与汤亨老居士》【宋代】释印肃 香积厨中烹五味,脚踏天兮头顶地。
虽然头角各分张,未得个人都了利。
不然亨老大慈悲,一日无私和众议。
南方道友不偏枯,到裹许人皆具备。
直教塞口并咽喉,消息出门无不是。
- 《学无学颂一十五首》【宋代】释印肃 老庐得了不传衣,后代儿孙切莫疑。
衣法亲传两不是,心心心印了无知。
- 《学无学颂一十五首》【宋代】释印肃 达磨西来脑搭披,少林久坐若顽痴。
如斯显赫非今古,唐土生灵谁得知。
- 《学无学颂一十五首》【宋代】释印肃 莫向人前说是非,是非不到实希奇。
假饶讲得天花坠,大地山河总不知。
- 《送米与百丈颂》【宋代】释印肃 百丈孤支入道林,真如不动意难寻。
道人相见非来往,语默全彰亘古今。
近日庐陵亲得价,一时分付老婆心。
- 《数珠歌》【宋代】释印肃 如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,
成佛人希念佛多。却将妄念数和麻,
念来年久却成魔。假慈悲,
当什么,顺时吉,
逆时祸。行住坐卧似风牵,
诳谤佛法如行货。木槵子,
麻穿过,假名一百单八个。
和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。
心念肉,口波波,
业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛,
身心将土自弥陀。旃檀成,
来惠我,拈起连天笑一和。
自家不比这般人,黄叶止啼元是我。
聪明人,犹较可,
二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,
今日教人都诀破。善男子,
不恁麽,法无断灭言无过。
一人道假百千虚,何不学西来达磨。
不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知,直指人心少林坐。
雪齐腰,割臂堕,
犹自惺惺不放过。徽诘神光勿得心,
忽然解悟方担荷。报参玄,
休懡{左忄右罗},决择身心是什么。
虚空何物可相当,体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
- 《学无学颂一十五首》【宋代】释印肃 休道这边与那边,得时何更有枯偏。
有为皆是梦,梦中明白体如然。
- 《行者妙晓求颂》【宋代】释印肃 头头相应人希会,物物皆真体不殊。
但办肯心终不赚,情忘想尽入无余。
自是出家无眼目,只言苦行落空虚。
甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。
- 《万载县桥疏》【宋代】释印肃 万载洪机一发,直得耳聋眼瞎。
放身通济仁心,度尽微尘佛刹。
劝英贤,须特达,
百亿龙天齐鉴察。大开宝藏施珠珍,
个裹无私一毫发。
- 《同轮歌》【宋代】释印肃 应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,
相继联绵不断穷。谁识那边关捩子,
闲摇取笑各西东。能应也资慵,
无求不得此轮中。坠石此时犹拙计,
力多功浅众难供。斯用寡,
意丰浓,八万尘劳一点融。
饥渴永销从此脱,儿孙代代得昌隆。
不费力,实从容,
超彼迷流摝井中。莫令绳断沉泥底,
手脚茫然杳绝踪。谩道同轮歌表裹,
到来观者莫儱侗。知道本来无可说,
屈伸俯仰示宗风。
- 《题经楼语》【宋代】释印肃 般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。
崔田彭族祖坟林,无欠无余楼独立。
大千沙界纳其中,无说无闻真利益。
远祖近宗无不超,得意生身乘此力。
现存一族福绵绵,世出世间福何极。
- 《四字书窗以印实相》【宋代】释印肃 田头十字路堂堂,钳口收心便厮当。
领得摩尼真宝藏,却来警梦表提纲。
- 《四字书窗以印实相》【宋代】释印肃 得正无非离一安,印空圆足宝弥漫。
天魔外道从何有,体若虚空世岂干。
- 《示弟子彭资深心斋居士》【宋代】释印肃 灵山话月,曹溪指月,
禅可禅而成大过。一念顿超没量人,
六月雪歌向猛火。参方侣,
休打坐,学至无学得什么。
自从打破赵州关,收放纵横句不堕。
这雪曲,谁解和,
举意万机无两个。拈题颂古若河沙,
须是金毛师子子。这资深,
被谁苦,梦中踢发千钧弩。
射过山河石壁空,枯髅烁尽无纤阻。
希奇希奇谁得知,心空及第心斋子。
古贤无限学无为,罕遇明心轮劫苦。
闻不闻,岂小补,
识破天下老婆子。箭锋相拄道应难,
针芥相投万事闲。不如佛祖只谈心,
悲悯盲参往别山。没弦琴,
谁会弹,卢公便就指风幡。
直饶不是风幡动,不识真心转见难。
我意无尽非言说,离百非兮四句绝。
首观梁武梦胡僧,未达修山龙济决。
一百一十四重玄,大冶炉中捞片雪。
生不生,灭不灭,
万法千机谁透彻。普庵不舍一微尘,
本末双彰□无说。肯将法界作红心,
一箭虚空浑漏泄。
- 《十二时歌》【宋代】释印肃 鸡鸣丑,飞空著地波波走。
演若达多再得头,依前不换旧时首。
无不无,有不有,
有无不到休开口。拈槌竖拂有谁知,
逐迹寻臊真猎狗。
- 《普庵家宝》【宋代】释印肃 普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。
谁生谁病,谁死谁老。
达人无证,凡夫颠倒。
日西道晚,日东道早。
有睛无眼,撞头磕脑。
扶篱摸壁,弃金抱草。
机关木人,弄口叫好。
线牵则动,索断则倒。
撒放闲处,如第烂藁。
本自无形,被他作造。
五彩妆来,安名立号。
只欲瞒他,何曾自保。
打闹过日,全无倚靠。
问他贵姓,口中便道。
草木李张,适来方到。
有甚急事,特来干冒。
衣食不足,莫怪聒燥。
人口不安,田园旱涝。
赚埋公祖,移坟修造。
被术人算,年月不好。
朝山拜狱,何处不到。
未尝感应,至今罗噪。
又逢卦师,胡言乱道。
速迁公祖,更改门灶。
丝蚕天旺,官禄便到。
但信八卦,阴阳最好。
公卿宰相,都是我振。
酌发稍轻,摇头摆脑。
赠他丰厚,连声道好。
因此贫穷,日夕烦恼。
雪上加霜,苦寒难保。
耳裹忽闻,普庵得道。
捻土为香,直须亲到。
行来不觉,钟声浩浩。
自心火急,无人通报。
行童不管,维那高傲。
息心定意,低声苦告。
不久之间,果见一老。
一条拄杖,披一布袄。
竖个指头,教我速道。
鼻孔辽天,眼睛潦倒。
更不说钱,也不爱宝。
不得妄想,不得作造。
但识得心,无法不到。
汝本是佛,不须别讨。
离诸名相,法身自保。
生灭本无,诸佛假号。
世出世相,全无可道。
直实一心,不空灵宝。
十方诸佛,都有裹许。
一切幻缘,此心无主。
幻化须尽,心等太虚。
识得此心,如琉璃珠。
随色影现,无著无去。
得意忘言,了更无语。
亦无可舍,亦无可取。
也不烧疏,也不化纸。
设斋无限,供养蛇鼠。
布施不明,却还沉坠。
虽是善因,能招恶理。
公子王孙,因修福慧。
持斋精进,衣食布施。
才出头来,一切整备。
岂用埋尸,卜度好地。
心若不善,一切不利。
头头作业,处处祭鬼。
枯骨消磨,神识沉坠。
生不念善,死地狱现。
在处慈悲,来生方便。
不信佛法,贫穷下贱。
万中无一,官人相现。
满山满岭,头长觜尖。
捞鱼罝鸟,历劫相煎。
无一毫善,皆是结冤。
不识父母,叫唤喧天。
贪淫杀盗,罪不可言。
阴振未满,王法牵缠。
心无一足,烦恼连天。
因何不息,澄净心田。
若不饮酒,智慧光鲜。
亲近善者,心自善妍。
若不食肉,公婆不哭。
日夕心灵,善神助福。
若不杀盗,自身无恼。
行住坐卧,心无烦恼。
若不邪淫,净行甚深。
精神勿亏,身体安宁。
若不妄言,常亲贵侣。
守口如瓶,不惊寒暑。
若不贪爱,触目便会。
见如不见,背如不背。
若不嗔痴,眼耳如泥。
天翻地覆,我自不知。
若不恶口,身如瓦狗。
人来不吠,棒打不走。
若不两舌,无事闲歇。
谁是谁非,清风明月。
若不绮语,身心一如。
所在尊贵,为人中瑞。
十般不善,在迷不见。
佛为分别,觉悟自见。
依此修行,见本来面。
大地含灵,谁敢轻贱。
心共一心,随业转变。
我若不如,只管吃现。
我令始觉,感佛方便。
翻十不善,回向十善。
永不赚你,天亦常愿。
超出三界,见佛知见。
凡夫肉眼,非明不见。
无日月灯,如黑漆面。
开眼见色,色即归空。
空中无得,恰如无见。
开眼无见。心若未了,
识业黑变。今日安乐,
逐光随现。眼光落地,
黑暗周遍。心思业显,
雷奔闪电。怕怖天地,
投谁发愿。百千刀轮,
火车掣电。一刹那间,
魂识消散。动经尘劫,
业无所间。岂比世间,
公牵私绊。哀哉众生,
尚贪吃饭。若还思死,
火急难辨。五千教典,
祠言无限。只为愚心,
习气深惯。已化闻经,
已身无难。一人了达,
与众除患。不劝不善,
恶不消散。若闻其声,
何忍食由。若见众生,
死当助哭。身衣口食,
难心自足。直至到死,
神识缠逐。随念往生,
定入毛畜。心不念佛,
镇在牢狱。心若念善,
□□□□。善果善因,
笙筝笙竹。不曾捻种,
遍地野菊。耕田得禾,
耕畲得粟。乐善天堂,
造恶地狱。善恶无差,
由心直曲。信佛拜泥,
转转昏迷。信神烧纸,
自损谷皮。信经读字,
不干心事。信道行淫,
只瞒自心。信善贪财,
到死也呆。信福杀盗,
不久恶报。信是说非,
将油洗衣。信罪不悔,
如飞蛾昧。火烁油煎,
去了又来。一似浮徒,
贪嗔痴爱。前念作福,
后念受罪。人不达理,
妄执神鬼。人不会事,
梅上添醋。急处斗急,
好做不做。见他富贵,
一心趋侍。借口一文,
还十文利。连妻带子,
为他奴婢。子细观瞻,
丈夫意气。非我不非,
是我不是。有无分定,
因果相继。懒惰贫穷,
精勤富贵。修般若多,
获慈悲惠。今生和顺,
在处恭敬。来生佛国,
开发众信。习气清净。
行住皆定。定中有慧,
慧体如镜。镜不是镜,
是非成病。失却是非,
大圆智镜。若人全会,
何垢何净。本无背面,
光明性命。性即佛性,
命即慧命。非生非老,
谁死谁病。包括有无,
无欠无剩。风动尘起,
无有不应。水陆色空,
血脉连通。微尘不透,
不成正道。影响无知,
犹如死尸。头上一劄,
却令眼眨。脚下一针,
用口呻吟。问病叫痛,
类同蠢动。将假为身,
业力所成。成应有坏,
有坏复形。成有本空,
谁解通宗。不宗为本,
无住为宗。不空不住,
无异虚空。快须荐取,
脱却樊笼。古佛今佛,
因此大通。释迦亲印,
犹如虚空。如水中月,
应物标宗。如水是体,
水月空同。有无相貌,
二相皆同。同则无碍,
有碍不中。不中非佛,
佛亦无穷。腾今耀古,
不受瞒笼。万法之母,
诸佛祖公。若人了达,
便与佛同。若人不了,
万法盲聋。犹如杂话,
枉费日工。如是家宝,
永不空空。究竟无说,
法本无空。普庵和尚,
家宝示众。
- 《普庵歌》【宋代】释印肃 祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,
体露堂堂声色外。世间梦幻曷能随,
超出世间那肯爱。绝意识,
无眼界,净名卧疾瞿昙解。
指权就实度众生,勿谓古贤来捏怪。
悟普庵,本无坏,
空劫有穷渠自在。四生六道岂相干,
物我兼忘心唯最。无有无,
内非内,海印发光谁敢对。
森罗万象普庵收,绝待灵明全体会。
忘能所,勿知解,
瓦砾真金谁敢买。若还不是老胡来,
觌面难逢轮劫肯。雪齐腰,
求教诲,得旨忘言转不退。
百练金刚无孔锤,要断龟毛兔角罪。
如意珠,我今解,
刹刹尘尘铺障昧。一毫端量大千辉,
烁破无明生死袋。