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- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 瘦骨岩岩，残毳毵毵。
坐寒云巘，心空月潭。
虚应亡机而若谷，深禅有口而如钳。
槃珠勿遗其色，囊锥不露其尖。
皇道大平没棱角，自然雨五而风三。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 地水火风，因缘会同。
见闻知觉，门户疏通。
随宜而得用，及尽而亡功。
明白机轮还自转，相逢谁识大家翁。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 皮苍老松，色暗焦桐。
微尘尘破，一印印空。
大千经卷钟出碍，三世佛口谷吞风。
六门了用，双眉有功。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 锁口而禅，篾腹而饿。
透出劫空心相微，不见秋毫身量大。
法憙为食，法空为座。
毗耶门户打开，少室家风觑破。
言满天下兮，而无口过。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 额高眼深，该抹丛林。
人惊大胆，我自无心。
默转机梭路，谁投钵水针。
觌面相呈了也，抬头何处相寻。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 贫眉似促，饥眼觉大。
口噤禅游，鼻通气快。
心不萌个处转机，卦未兆阿谁来买。
应世随缘，龊家得彩。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 是真非相，是相非真。
拈转四大，不立一尘。
体合虚空有自己，用周法界无别人。
一叶落兮天下秋，一华开兮天下春。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 智明而藏，净极而光。
四大蛇非蛰，六窗猴不忙。
因缘仍善应，机用更优长。
觌面相逢出思议，自然随处露堂堂。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 头上有骨，眼底无肉。
分影月随流，閒心云出谷。
万缘圆应兮廓周大千，一点灵虚兮默照幽独。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 妙出名象，非心非相。
混融古今，是相是心。
发白晓霜厚，眼寒秋水深。
寄语山形拄杖子，大家相伴做丛林。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 槁木之形，谷神之灵。
水冷看秋色，天空垂晓星。
一点心明兮非台之镜，大千卷出兮破尘之经。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 远山之雪兮发毛衰白，大壑之秋兮眼棱寒碧。
水云肝胆兮佛世之灯，丛林事业兮祖宗之脉。
龙梭锦机，金刀玉尺。
诸尘三昧兮还我自由，二仪万像兮与宅平出。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 发白而老，面黄仍病。
穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。
一气专柔，诸尘善应。
魏自而良，橘陈而令。
尽大地药了调和之治方，满虚空身识起来之缘性。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 体之象先，得之自然。
心空有以，道大谁传。
蟾在珊瑚之树，蚌蕴明珠之渊，
弹指分身兮三千大千。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 五叶之华，三斤之麻，
外无棱角兮中无孽芽。箭石不是虎，
酒弓不是蛇，千里之失兮毫厘之差。
得非思议兮自谓一曲之士，望绝涯畛兮人称大方之家。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 静而神，默而真。
方寸绝四壁，大千成一尘。
拈来百草头边看，浩荡华华叶叶春。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 是个人，欠精神。
家风青天没四壁，事业白云閒一身。
古澗之津，枯木之春。
水曲折而归大海，华次第而趁芳辰。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 默默而游，如如而说。
鱼行澗底秋，鹤梦松头月。
大智而愚兮，大巧而拙。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 视物眼深。说禅口快。
一点不著虚空，万化谁分器界。
应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧。
其小无内，其大无外。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 四大无埃，五蕴外来。
智慧尚归父，因缘初不媒。
西山寒月下，东海夜潮回。
一一根尘妙触事，千千手眼随宜开。
众生世界了如幻，影像那涴吾灵台。