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  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 月犀得晕,雾豹养文。
    有通有变,或合或分。
    夜寒河濯斗,山润石生云。
    妙湛体前明历历,从交天下乐忻忻。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 老态垂垂,岁月浸欺。
    半头生白发,瘦骨裹黄皮。
    情闲用而活,句妙默而知。
    河阔斗寒云静夜,天无四壁风披披。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 似则不是,是则不似。
    动兮行云,静兮止水。
    能随缘,不堕类。
    百草头上老僧,二仪已前自己。
    莫将此个形骸,枉挂他人唇齿。
  • 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 灵云悟桃华,玄沙旁不肯。
    昭昭然此心分明,隐隐也放身未稳。
    放得稳,八两元来是半斤,
    钩头秤尾能平等。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 一相无相,虚空等量。
    一身多身,物像俱春。
    动也出岫之云,静也居谷之神。
    现形说法也,刹刹尘尘。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 云山之姿,水月之像。
    大海之容,太虚之量。
    受也的的无心,应也头头离相。
    随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 棱棱之山早雪,渊渊之水先秋。
    静也虚谷之应,动也闲云之流。
    自怜方外专默,谁与环中至游。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 漆黑眸子,栀黄面皮。
    智静霁月相照,身閒野云不羁。
    该抹把手陈尊宿,细腻点头王老师。
    针兮线兮明联暗缀,音兮律兮自拍独吹。
    你道是谁,芙蓉之孙兮丹出之儿。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 岩岩山有秋痕,淡淡云无宿根。
    入极一默之底,出成三昧之门。
    用不勤,湛若存,
    澄弗清兮搅不浑。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 枯木形骸,野云踪迹。
    照兮夜色月摩,默也潭空秋入。
    三千界,露半身。
    九万里,成一息。
    随类应缘,何翅百亿。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 三河野人,两浙社宾。
    湛存该理智,妙触出根尘。
    乌藤行脚丛林事,鈯斧住山云水身。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 兀兀心传,了了忘缘。
    叶零白露,云散青天。
    玉毂兔推而洗开夜色,银笼鹤出而飞度寒烟。
    借功明位,借伴入廛。
    应无爽而理之平等,用不勤而道之自然。
    相逢识者,便与开拳。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 炯炯寒瞳,丝丝衰鬓。
    丘壑之姿,烟霞之韵。
    据坐而心空,森罗而海印。
    中虚也乾而成离,内动也艮而变震。
    云行而用闲,电掣而机迅。
    狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 山覆雪兮一颠白,水深秋兮两眼青。
    卦爻初作象,皮骨自成形。
    混沌已前之朴,阴阳未判之灵。
    道传不出世佛,义备勿开题经。
    应兮云月,用也雷霆。
    有守而涵海镇岳,无羁而断梗流萍。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 身閒类莫收,心静情不流。
    片月自炯炯,孤云长悠悠。
    颠毛衰白高山雪,眉目寒清古涧秋。
    把似春风些子妙,施於草木十方周。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 渊默湛存,道超见闻。
    真照本有,妙尽新勋。
    虚谷之神兮大千界满,明月之影兮百亿身分。
    无住也浮萍流水,自由也飞鸟行云。
    得之有据,用之不勤。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 云横其肩,雪覆其颠。
    空空养慧,兀兀忘缘。
    月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。
    性惟平等,道法自然。
    钤鎚之在握,杖拂之当拳。
    豹雾披梓树之野,龙雷吼桃华之川。
    云水丛林秋与老成之气韵,溪山草木春曾醖酿於风烟。
    儿孙之力,学佛祖之家传;针线之关,
    度龛灯之焰联。向道龙门无宿客,
    而今龟鹤尽成仙。
  • 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 一色是须转,大功不我居,
    珠走碧盘盘走珠。直下沧溟取明月,
    吾家自有崑崙。天宇豁空云卷雨,
    溪容澄澈水怀秋。
  • 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 百城游遍,遍诣文殊。
    不见其身,唯摩其顶。
    老眼就看青嶂骨,败鞋行到白云根。
  • 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 白云之宾青山伴,位里借功看互换。
    无底合盘转手擎,穿心碗子通身饭。