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- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 出入离微，偏正之机。
变通动静，杀活之柄。
飞流电火兮持林际之威权，函盖乾坤分得云门之号令。
相随百草头边，恰恰初无欠剩。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 源养而渊，灯传未残。
照分光燄，流演波澜。
暂时还落薄，客事岂艰难。
春上烧瘢，绿生草端。
无心为润云行麓，有应不留珠走盘。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 事不在容，智不到宗。
待云雷而陶壁梭蛰，授衣钵而卢老逃舂。
犀通半夜月，鹤梦千年松。
白发苍颜跛挈公，时人相笑老龙钟。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 云水之身，丛林之人。
眉毛长盖眼，鼻孔直欺唇。
等闲西院两声错，急快云门一路亲。
不肯割城还夺璧，相如肝胆抑强秦。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 千年气温，琥珀松根。
半夜光吞，珊瑚月魂。
混沌凿开，德云下妙峰之顶；崑崙推倒，
张骞到盟津之源。出岫之云意閒暇，
盈科之水流势奔。诸尘历历，
三昧门门。妙触应缘还出碍，
成家事业付儿孙。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 远山之雪兮发毛衰白，大壑之秋兮眼棱寒碧。
水云肝胆兮佛世之灯，丛林事业兮祖宗之脉。
龙梭锦机，金刀玉尺。
诸尘三昧兮还我自由，二仪万像兮与宅平出。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 秋生眉睫，雪积颠发。
见偏正之往来，得离微之出没。
閒閒霁雨之云，烂烂濯波之月。
相随来也入诸尘，妙触门门自超越。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 衰形老容，瘦竹苍松。
野食丹山凤，云吟枯木龙。
对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。
了无一物，还我卢舂。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 云无心而不羁，谷有应而相宜。
寂住通感，圆明了知。
性汪洋而海有受，气突兀而山不移。
百年身后所须物，问取南阳忠国师。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 白云无根，青山有棱。
自得一句，妙出三乘。
和气而春回百草，光明而焰续千灯。
渊默心传诸佛体，家风独许少林曾。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 片月在水，孤云出山。
其静而应，其动而閒。
体中不欲全露，用处只窥一斑。
重重楼阁门开也，弥勒不须轻手弹。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 性得渊源，穷通自然。
潭寒龙蜕骨，松老鹤成仙。
无心白云出岫，有应明月浮川。
相逢借伴人间世，游戏尘尘三昧缘。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 两眼深秀，双眉下垂。
面目严冷，身心古锥。
云水盘游，寻常梦於行脚；丛林寂默，
三十年之住持。穷河汉於崑崙之椒，
渊源亲到。拈斗杓於混沌之外，
佛祖犹疑。双通不倦，
施设随宜。向道刹尘机用稳，
却嫌石火电光迟。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 发白面黄，鼻直口方。
云水精神老，丛林气味长。
青蛇露时星烂烂，白鸟没处烟苍苍。
印空有据，印泥成章。
家家门前柏树子，岂独赵州能对扬。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 眉目岩岩，身心静恬。
万机自息，一默谁参。
虚空兮霁云卷谷，清白兮夜月濯潭。
春入丛林兮谩道化工百亿，神游浩劫兮底意真超二三。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 岩壑之骨窪而隆，烟霞之气温而融。
其默而通，其应而冲。
流云出谷，霁月行空。
十方三世兮，南北西东。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 云水性调，丛林气高。
肚皮束篾，版齿生毛。
十方身虚空样放，二升米拄杖头挑。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 额颅高，眼孔深。
画工不识，谁是知音。
江湖烂烂兮月还有魄，丘壑闲闲兮云自无心。
几处相逢不会唤，蓑衣篛笠卖黄金。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 是兮不是，别兮不别。
水冷涵秋，山寒带雪。
传家之印兮中间无文，常用之针兮两头无穴。
游世之身云月閒，说禅之口河汉决。
自然随顺因缘，向道不乖时节。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 全心之相，全相之心。
写成这个，聊应而今。
天苍苍兮白鸟没，水深深兮红鳞沉。
月钩云饵，玉线金针。
一般料理兮，妙出威音。