琴当秋夜听,况是洞中人。
一指指应法,一声声爽神。
寒虫临砌默,清吹袅灯频。
何必钟期耳,高闲自可亲。
秋夜听琴。
注:
1:听琴秋夜赠冦尊师:尊师,称道士也。
2:琴当秋夜听,况是洞中人:洞中人,三洞中人。《云笈七签》:“通玄达妙,其统有三。第一洞真,第二洞玄,第三洞神。乃三景之玄旨,八会之灵章。”
3:一指指应法,一声声爽神:
4:寒虫临砌黙,清吹裊灯频:临砌,临阶。裊灯,摇灯也。此句言弹琴之妙也。
5:何必锺期耳,髙闲自可亲:锺期,锺子期。《吕氏春秋》载,伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。少时而志在流水。钟子期曰:善哉鼓琴,洋洋乎若流水。
-----------凤尾竹客 撰《常建诗集注》-----------
唐代诗人。生卒年、字号不详。《唐才子传》说为长安(今陕西西安)人。( 2006年有古碑证籍常建的祖籍为邢台人)开元十五年(727)进士。天宝中年为盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意,耿介自守,交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥,语言洗炼自然,艺术上有独特造诣。现存诗57首,题材较窄,绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》,尤其前一首诗“曲径通幽处,禅房花木深”一联,广为古今传诵。他还有一些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》三卷和《常建集》两卷。
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