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- 《四方观练深心诀》【宋代】晃逈 性之生情，为梦为想。
性之生缘，如影如响。
不有古圣，愚将安仰。
不有妙道，愚将安倣。
爰得智刃，决开疑网。
人不同心，超然独往。
明融日新，率由天奖。
- 《擬白乐天题赠定光上人》【宋代】晃逈 孟子四十心不动，定光四十心离尘。
我到明年加一倍，如何此际尚因循。
已喜自逃名宦网，犹患长随造化钧。
记得前贤有诗句，祖师元是世间人。
- 《寄竹院方丈孚师》【宋代】胡仲参 江湖岁月易销磨，振锡归来鬓欲皤。
性懒吟编多散逸，门闲俗客少经过。
虚檐破处悬蛛网，落叶空中见鸟窠。
一片师心谁会得，半窗竹影绿婆娑。
- 《念奴娇·梧桐响雨》【宋代】沈瀛 梧桐响雨，忆空江寒浪，渔舟冲雪。横卧云峰千叠嶂，风旆槽香新压。网跃银刀，纶收钩线，倚棹清歌发。征鸿嘹亮，助予闲奏音节。天上桂子阴成，月中香旧，几度人间别。玉斧匣中常夜吼，可惜光阴虚设。唤下云梯，直攀金户，打透重门铁。姮娥念旧，料应重许人折。
- 《张家渡买鱼》【宋代】徐侨 北堂老人性嗜鱼，有鱼一饭空无余。
行水登舟喜动色，几月乃得三四食。
溪涸舟胶挽不去，舍舟行行溪上路。
路入茅舍惟一翁，网挂壁头儿负舂。
问之有底不出渔，水动鱼藏溪作风。
强之不能许觞醪，翁为挂网儿持篙。
挟艇过临丛藻岸，踏竹下网屡成漫。
忽然得鲤仅如掌，翁笑官有福可仗。
我舟犹在极目涯，乃坐其艇与之往。
烹鱼一开慈颜驩，胶舟旋亦辞涸滩。
两日舟移无十里，吁嗟有此行路难。
渔翁饮酒得钱去，一叶如飞烟火暮。
- 《颂古六首》【宋代】释道冲 掀翻解脱脱巢窠，从此谩天布网罗。
落赚小儿犹自可，一枝横出转譊讹。
- 《偈颂五十一首》【宋代】释道冲 耳聋眼暗步龙钟，毕竟凭何住五峰。
天网恢恢无避处，不妨随分展家风。
- 《观音大士赞》【宋代】释道冲 一切音声相，是人听以耳。
我圜通大士，唯以眼而听。
非物以眼听，六根互为用。
当其互用时，根境不相杂。
譬如帝珠网，交光相融摄。
即此融摄相，各各住自位。
以此三昧力，普施于一切。
俾不离声色，透出声色海。
眼处若闻声，耳处得解脱。
共证十方空，同名观自在。
我作如是赞，定招妄语罪。
既招妄语罪，画者亦是妄。
画者既是妄，此相非真实。
于非真实处，此相常现前。
应作如是观，是真法供养。
- 《偈颂五十一首》【宋代】释道冲 龙床一绕定网宗，四海从兹信息通。
但见皇风成一片，不知何处是疆封。
- 《偈颂五十一首》【宋代】释道冲 摩竭掩室，净名杜口。
天网恢恢，疏而不漏。
是汝诸人，作麽生透。
- 《癸巳十一月二十五辞家雪甚作怆然有怀》【宋代】利登 岁暮游子归，余始为行客。
朔风万里长，吹雪犯巾帻。
临行不言苦，不忍母心恻。
乾坤迫短景，寒日易倾仄。
冰池绿骨巉，冻车琼网涩。
一寒忍已熟，浪出还自责。
抚剑睨前冈，云重楚天黑。
- 《华阳洞天》【宋代】崔敦礼 云冥冥兮叠嶂，君独立兮山之上。
石嶝险兮水道寒，思夫君兮未敢言。
无言兮皇皇，山阿之人兮告我以不难。
木樛蔚兮下俯，石避碍兮行旁。
余冠兮巍巍，余步兮逶迟。
挽首非吾之愿兮，斜径其将安之。
朝骋望兮昭亭，夕宿兮双溪。
网蕙茝兮盖，葺荪蘅兮为车。
欲腾驾兮高翔，恍导余兮上隮。
揭北斗兮奠椒浆，簸南箕兮羞琼蕊。
灵欣欣兮顾余，亶正直兮为神予。
- 《何家港舍舟步至新河口》【宋代】崔敦礼 潮来白浪卷平沙，渐见菰蒲没两涯。
会欲燃犀鞭魍魉，可能结网羡鱨鯋。
三千水击鹍鹏上，百万军行将士哗。
尺叹渔人何活计，扁舟掀舞寄全家。
- 《过内官孙可久别丛赋赠》【宋代】石延年 南北沾河润，幽深在禁城。
叠山知远意，辞俸买间名。
闭户断蛛网，折花移鸟声。
谁人识高趣，朝野石渠生。
- 《句》【宋代】石延年 弋下失溟鸿，网细遗巨鲲。
- 《层城观》【宋代】马之纯 人世佳期惟七夕，星躔至巧是天孙。
直从楼上将身乞，所欠云间着手扪。
闻得鹊声云报喜，看来蛛网似传言。
工夫只是凭心手，此外冥茫不足论。
- 《宴清都·暮色闻津鼓》【宋代】方千里 暮色闻津鼓。烟波碧、数行征雁时度。轻榔聚网，长歌和楫，水村渔户。行人又落天涯，但怅望、高阳伴侣。记旧日、酒卸宫袍，马酬少妾词赋。
如今鬓影萧然，相逢似雪，徒话愁苦。芳尘暗陌。残花遍野，岁华空去。垂杨翠拂门径，尚梦想、当时住处。纵早归、绿渐成阴，青娥在否。
- 《和吕守环秀堂三首》【宋代】吴儆 久合鸣珂上九关，一麾犹许饱看山。
丰年诸县公事少，燕寝清香兵卫閒。
鸟度屏风明水镜，云生画栋拥螺鬟。
向来蛛网蜗涎污，胜处岂非天地悭。
- 《定慧相资歌》【宋代】释延寿 祖教宗中有二门，十度万地称为尊。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，
愚盲只为亏真智。真实言，
须入耳，千经万论同标记。
定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，
女子才思入道门。自利利他因果备，
若除定慧莫能论。
- 《山居诗》【宋代】释延寿 独行独坐任天然，幽隐难逢世网牵。
一志直教齐大道，万般总是涉因缘。
水磨涧石平如镜，春引岩藤直似弦。
虚纪已知休更续，蹄轮应不到山前。