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- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 妙传乎真，转侧而神。
赤脚劫空归去路，白头借伴却来人。
无心分物我，何处著根尘。
烟柳莺华闹浩浩，太平时节大家春。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 痴坐颓然，山空壑乾。
离微出入，偏正往还。
千年琥珀之松兮鹤巢梦冷，半夜珊瑚之月兮鲸{左马右展}波寒。
全功及尽，借路何难。
转步而回丛林也津津和气，放口而说河汉也浩浩翻澜。
道逢作者，谁敢相谩。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 山覆雪兮一颠白，水深秋兮两眼青。
卦爻初作象，皮骨自成形。
混沌已前之朴，阴阳未判之灵。
道传不出世佛，义备勿开题经。
应兮云月，用也雷霆。
有守而涵海镇岳，无羁而断梗流萍。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 识浪沥乾，肚皮束宽。
口翻澜而海阔，发垂雪而山寒。
妙传家法髑髅眼，巧幻神通赤肉团。
相随来也，搥凿无瘢。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 太行盘纡，黄河泄舒。
肝胆明洁，胸膺廓虚。
清风未生齿颊，白雪已上眉须。
少林之默无他说，黄梅之舂不识书。
彻见本来人面目，名言安敢妄分疏。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 身閒类莫收，心静情不流。
片月自炯炯，孤云长悠悠。
颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋。
把似春风些子妙，施於草木十方周。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 岩壑之间，草木之阳春；江湖之上，
风烟之精神。发须野雪，
眉目秋津。渊默入寒蟾之窟，
圆明养老蚌之珍。步步入尘，
门门出身。莫愁指端兮焦尾之曲，
可意钩上兮赤稍之鳞。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 口阔鼻隆，神静心空。
雪芦岸稜远，水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄，月落西山藏玉弓。
真机宛转，幻住圆融。
古佛自然界交露柱，翻手覆手看变通。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 渊默湛存，道超见闻。
真照本有，妙尽新勋。
虚谷之神兮大千界满，明月之影兮百亿身分。
无住也浮萍流水，自由也飞鸟行云。
得之有据，用之不勤。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 松节老刚，岩棱早霜。
鸥閒沙漠漠，雁没烟苍苍。
爻象乾连坤断，形器规圆矩方。
闹市相逢聊举似，东家杓短西家长。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 气清水秋，骨寒木槁。
青眼柳春深，白头山雪早。
具大人相也空落不惊，有大力量也风吹便倒。
个些妙处难传，向道画工草草。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 云横其肩，雪覆其颠。
空空养慧，兀兀忘缘。
月射珊瑚兮海发光而不夜，松生琥珀兮根拥膏而有年。
性惟平等，道法自然。
钤鎚之在握，杖拂之当拳。
豹雾披梓树之野，龙雷吼桃华之川。
云水丛林秋与老成之气韵，溪山草木春曾醖酿於风烟。
儿孙之力，学佛祖之家传；针线之关，
度龛灯之焰联。向道龙门无宿客，
而今龟鹤尽成仙。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 踏破草鞋赤脚走，拄杖头上挑日月。
智门真得祖家风，放出云门广长舌。
大智如愚，大功若拙，用尽工夫参不彻。
莫於平地上增堆，休向虚空里钉橛。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 爱结成身，想澄成界，
从此漂流生死海。照彻灵源湛不浑，
方知幻泡同无碍。六门气秋，
四大缘坏，了了一真常自在。
明月混融兮雪芦眼迷，清风相送兮夜船归快。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 恁麽去底错，恁麽去底亲。
错时错到底，亲时亲见真。
相识满天下，知心能几人。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 喫粥了，洗钵去，
法尔圆成正规矩。可怜叶氏怕真龙，
却怪谢郎欺猛虎。本常路，
真实语，这僧且问如何悟。
从来鼻孔大头垂，不用安排兮自著处所。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 家法简严，非二非三。
月来明湛水，云退露寒岩。
真机自得妙处，谁参不是文殊。
白槌后也应，千古屈瞿昙。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 不即不离，非取非舍。
自东自西，谁上谁下。
委曲也顺俗亡功，蓦直也应真不惜。
珠中有火君须信，休向天边问太阳。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 唯心唯识，平出平入。
金刀之齐，玉尺之直。
你唤甚麽作三界，真个不曾遗颗粒。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 管签真风暗度韶，春恩如许在芳条。
志公不是闲和尚，拄杖头边有剪刀。