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  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 石上足蟠,人间念乾。
    秋生眼角,喜入眉端。
    丘壑之身心磈磊,丛林之肝胆衰残。
    澗月依稀,夜霜濯磨而气韵清白;岩松偃蹇,
    朔雪湔洗而精神翠寒。行脚屦败,
    住山篾宽。点著破灶堕,
    呼回倒刹竿。光阴催促三眠茧,
    风雨扪摩百战瘢。影像受鉴,
    音声度垣。寂默髑髅眼,
    光明赤肉团。云锦舒春兮华容光燄,
    潮雷卷雪兮海口波澜。挂拂之喝,
    拄杖之窜。胡饼馒头有变通而绍祖供职,
    莲华荷叶没科臼而说禅判宦。相随学步,
    莫似邯郸。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 亡牛刃游,罔象珠得。
    沙漠漠而鸥寒,天苍苍而雁没。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 行起解绝,宗全说缺。
    根根尘尘兮元自现成,佛佛祖祖兮何劳施设。
    本色当行家,赏音个时节。
    迟日风流转柳腰,迁林语软调莺舌。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 白发苍颜,三篾住山。
    开眼不觉晓,静坐不知閒。
    善应全机用,灵明入道环。
    而今相伴尘中去,榆叶青钱莫我悭。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 发皑皑而雪山,目湛湛而秋潭。
    杖拂老伴,丛林饱参。
    万全非一有,二破却成三。
    门门虚而正受,物物各自禅谈。
    春亭不要閒狼藉,华乌而今罢了衔。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 霜洗斗魁,秋生河汉。
    形夭矫而长松参云,气澄明而余潦退岸。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 止水怀月,空山吐云。
    清白自若,高閒不群。
    丘壑性灵兮猿鹤得伴,江湖情味兮鸥鹭相分。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 颦而嗔,伸而悦。
    默传鼻孔家风,用付眉毛时节。
    放下机投,展开漏洩。
    十方三世兮同得同参,二仪万像兮同听同说。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 鉴之现像,谷之藏神。
    六门随万彙,三昧入诸尘。
    月通犀角晕,华到蜜房春。
    历历之机果明了,更嫌何处不相亲。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 廓然而莹,了无余影。
    卓尔而存,岂有他痕。
    静非像也,彻见其源。
    动顺缘也,萌发其根。
    用绵绵兮搅不浑。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 眉目精神,画工装点。
    功转玄微,了无丝糁。
    秋天清而河气澄明,夜水白而月魂潋滟。
    物物头头应化身,超出机前有刑典。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 众流吞海,大泽藏山。
    磨云月兮蟾蜍胆冷,卧风波兮鸥鸟情閒。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 了了常知,灵灵匪思。
    妙空三世,圆包二仪。
    针鼻长通线,梭脐细吐丝。
    出谷白云风断送,盈科流水月相随。
    普应群机兮,自然合宜。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 鼻直口四方,眉低眼三角。
    默默句难传,深深谁转脚。
    入挂树之壶,天地能阔;得烂柯之棋,
    黑白未错。如今更不囊藏,
    到处随宜著落。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 渊默而明,湛存而妙。
    三世齐平,十方圆照。
    月随水而流,风入松而啸。
    相逢会有知音,向道自然同调。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 山光寒点雪,水色冷磨秋。
    肝胆古鉴净,身世浮萍流。
    罔象而珠得,亡牛而刃游。
    瑞凤入网兮连鳌上钩,个般手段兮老不传休。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 云水之身,山林之气。
    不专乎学,不游乎艺。
    默坐而心空,妙传而道贵。
    西风凄清秋有痕,长天碧净云无蒂。
    从来佛祖真宗,只麽克承家世。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 用得乎眉,体全乎鼻。
    香象不群,金毛无畏。
    明妙吉之初心,入普贤之幻智。
    回途放旷知不知,般若光中熟游戏。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 目深额耸,口方鼻端。
    秋云消兮天青而阔,夜月上兮水白而寒。
    看看,影像随应兮明珠走盘。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 迹像而无,纯全而有,
    阴阳不测之神,生灭不到而寿。
    十方界聊现半身,三世佛不消一口。
    只个山形拄杖子,与君触处相随走。