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- 《咏茅山元符万宁宫》【宋代】蔡卞 猗嗟三茅，得自初成。
气合於无，与形俱升。
孰希其风，必静必清。
寥寥久哉，乃发先生。
帝用尊之，载召来廷。
乃锡命书，迨其俦侣。
因其故庐，启此新宇。
像图仙真，上肖帝所。
神笔牍之，龙凤轩翥。
天锡皇帝，聪明孝友。
抱一用中，以绥九首。
遐迩率从，尊道熙功。
有欲求之，与在斯宫。
作为好歌，以诏无穷。
- 《楞严经偈》【宋代】蔡卞 觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。
- 《寄陈秋塘》【宋代】张氏 五湖风雪分头去，千里淮山信脚行。
涉世真成妄男子，谈诗长忆老先生。
塘边瓜茹须频灌，郭外田畴粗可耕。
莫倚瘦筇吟白发，浪传新句入都城。
- 《阮郎归·风中柳絮水中萍》【宋代】王从叔 风中柳絮水中萍。聚散两无情。斜阳路上短长亭。今朝第几程。何限事，可怜生。能消几度春。别时言语总伤心。何曾一字真。
- 《水调歌头·日暖唐宫绣》【宋代】石麟 日暖唐宫绣，云绚鲁台观。九叶仙茅方茂，瑞气霭中山。逸老堂前戏彩，新抱玄孙弥月，红字写眉间。八十庆公寿，添撇更成千。寿中星，人中杰，酒中仙。功名富贵，事业分付子孙贤。赢得濠梁真乐，剩有陶园佳趣，杖屦日安闲。第恐非熊兆，好事逼新年。
- 《乳燕飞/贺新郎》【宋代】徐经孙 一雨炎□洗。似天知、溪山佳处，玳筵珠履。六十年前今朝庆，门左桑弧蓬矢。也似恁、郁葱佳气。绿鬓童颜春未老，问寿星、模样君真是。新甲子，从头起。应门有子能承志。总人间、皱眉底事，不关君耳。看不日孙枝毓秀，衮衮教人满意。更又报、门阑多喜。饱受人生真富贵，便蟠桃、三熟堪弹指。知几个，千秋岁。
- 《贺新郎·久矣无循吏》【宋代】程正同 久矣无循吏。自当年、弘宽去后，风流谁继。律令喜为鹰击勇，无复柔桑驯雉。何幸见、真儒小试。手种海棠三百本，有几多、遗爱人须记。潘岳县，未为贵。
文章政事通枫陛。看傅岩、霖雨岁旱，要须均施。玉色温其山似立，气禀新秋清厉。便好据、轻纶要地。却笑丽才非百里，骤天衢、自合还天骥。卮酒祝，八千岁。
- 《金丹》【宋代】陈以庄 凤箫一去几经年，古木青萝锁洞天。
黠鬼不量曾窃药，真人岂碍作飞仙。
细看丹灶凝烟地，知有清朝应世贤。
欲下苍崖却回首，何时著我弄云泉。
- 《柳梢青·雨歇桃繁》【宋代】张履信 雨歇桃繁，风微柳静，日淡湖湾。寒食清明，虽然过了，未觉春闲。行云掩映春山。真水墨、山阴道间。燕语侵愁，花飞撩恨，人在江南。
- 《挽崔舍人》【宋代】方有开 久托奎躔照，仍从璧水游。
冲襟粲星斗，高议炳阳秋。
磊落观材杰，凋零悼世浮。
传家真骥子，努力绍先猷。
- 《方仙翁祠》【宋代】方有开 真仙祠馆锁层岚，下瞰平畴十里宽。
谱牒尚标唐篆额，风仪仍是汉衣冠。
紫芝白兔灵如昨，石碣丹湖事不刊。
千古云孙牛马走，敬瞻遗像仰高寒。
- 《渔家傲·一只孤舟巡海岸》【宋代】净端 一只孤舟巡海岸。盘陀石上垂钩线。钓得锦鳞鲜又健。堪爱羡。龙王见了将珠换。钓罢归来莲苑看。满堂尽是真罗汉。便爇名香三五片。梵□献。原来佛不夺众生愿。
- 《葛井涵秋》【宋代】郑瀛 吾乡葛氏真好奇，凿开石井山之湄。
寒波清冽不受暑，主人爱取沁诗脾。
百年兴废事非昔，莓苔剥落土花碧。
我来拂拭已忘言，落叶西风秋析析。
- 《嘉定严希德请赏梨花命妓行酒》【宋代】郑洪 潇洒东阑一树春，雪肤冰骨玉精神。
朝云著处迷诗梦，暮雨来时想玉人。
华屋洗妆歌小小，银屏推枕唤真真。
紫薇花下华繁处，芍药荼皞总后尘。
- 《醉和颜美中元夕绝句》【宋代】赵釴夫 年年人月喜团圆，好在诗边又酒边。
莫道玄真只渔钓，也随世俗夜无眠。
- 《谢友人惠袜布》【宋代】赵汝礩 客里行终日，难逢识面人。
所交新有几，相语又俱贫。
句□推敲长，情增邂逅亲。
丝絇到双足，那敌袜材真。
- 《李伯纪丞相挽诗》【宋代】赵令衿 相位期三入，人心望一新。
名称高世表，器识自天真。
孰谓仁人寿，空怜吾道贫。
彼苍如有意，应百赎其身。
- 《隐居》【宋代】赵良坡 习静深山里，幽栖趣逼真。
青楼何足契，白雪故相亲。
守道无妨困，藏书不尽贫。
昔人嘉遁汉，我亦爱逃秦。
- 《题董真人》【宋代】张景 桃花谩说武陵源，误教刘郎不得仙。
争似莲花峰下客，栽成红杏上青天。
- 《读书堂五首》【宋代】叶子强 小山后丛桂，主池前止水。
冷然堂中人，枯槁只中尔。
平生不止酒，来此真止矣。
今辰忽开尊，叵料真未止。
瓶罍本非二，无罄亦无耻。
卷尊佩君言，慕之戴星起。