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- 《三光会合 继重阳韵》【元朝】马钰 乡关不住。谨依教语。脱身要归去。何思何虑。略而分诉。任他魔阻。丹诚显露。真心定处。去朋霞友聚。修行美事，在乎勤做。九转大功数。无中要取。个中敷布。得瞻眉宇。可登云路。性灵昭著。神仙自是度。
- 《遇仙亭 继重阳韵》【元朝】马钰 喜喜蓬头。达达根由。永永誓不贪求。渐渐归于正觉，申申燕处优游。万万尘缘识破，专专志做持修。遇遇风仙传口诀，疑疑涤尽更何搜。灿灿不昏幽。玉玉金光结，心心愿做渡人舟。累累功成行满，真真去访瀛洲
- 《满庭芳 和张飞卿殿试韵》【元朝】马钰 七赴皇都，三经殿试，怎知炼气绵绵。心猿休歇，意马罢强颠。燕处申申快意，仗清净、固住灵源。玄玄处，三光并秀，照耀洞中天。劝君开觉悟，休驰才俊，听取余言。有逍遥妙路，无说无传。决烈一刀两段，绝缘虑、自是通玄。真功就，留侯的裔，继踵作神仙。
- 《蓬莱客 赞重阳真人》【元朝】马钰 离西漠。重阳来访蓬莱阁。蓬莱阁。祥光浮动，果然侵廓。阐扬教典胜施药。道尊自是师严恶。师严恶。僻人归正，要超碧落。
- 《玩丹砂 赠堂下道人》【元朝】马钰 舍了家缘更舍身。即非喂虎济饥鹰。幻躯识破自忘形。无耻无羞无染著，逍遥坦荡气神清。心中真佛现光明。
- 《玩丹砂 赠郝先生》【元朝】马钰 大悟浮生不恋家。大乘体调不奢华。大通玄妙不矜夸。大德建修真活计，大丹烹炼好生涯。大丹成就步烟霞。
- 《五灵妙仙 赠赵八先生》【元朝】马钰 马风词，拜上真宁赵八。常清净、内容娇黠。马猿绝。处无为无作，通玄达妙，琼浆得饮，馨香味兼甘滑。无盈缺。自然神气壮，眠卧冰雪。欺寒暑、不拘时节。这般悦。自心知意解，难言难说，逍遥坦荡，清了洞
- 《题新刊聆风簃诗集》【现当代】钱钟书 良家十郡鬼犹雄，颈血难偿竟试锋。
失足真遗千古恨，低头应愧九原逢。
能高踪迹常嫌近，性毒文章不掩工。
细与论诗一樽酒，荒阡何处酹无从。
- 《清心镜 因何先生往宁海，作词以寄乡人》【元朝】马钰 劝乡人，当省悟。浮利浮名，不坚不固。妻男是、走骨行尸，自身是臭腐。早因头，投真趣。学取马风，乐然归去。向物外，耕种心田，做神
- 《已亥杂诗 298》【清朝】龚自珍 九边烂熟等雕虫，远志真看小草同。
枉说健儿身手在，青灯夜雪阻山东。
- 《玩丹砂 赠于瓦罐》【元朝】马钰 瓦罐先生俗姓于。三千里路乞残馀。逍遥坦荡称吾徒。常认此般真活计，自然不受世情拘。修完性月照冰壶。
- 《西江月 赠明月散人》【元朝】马钰 一道经花玉线。二轮日月烹煎。三车搬运入丹田。四海云游走遍。五色霞光出现。六情变作青莲。七真攒聚性圆圆。八臂金刚伏善。
- 《叔子寄示读近人集题句、媵以长书、盖各异》【现当代】钱钟书 纷纷轻薄溺寒灰，真惜暮年迟死来。
三复阿房宫赋语，后人更有后人哀。
- 《已亥杂诗 170》【清朝】龚自珍 少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。
既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。
- 《玉堂春 继重阳韵 重阳真人分梨十化集卷下》【元朝】马钰 玉悟金通，心心从教化。玉虎金龙，时时相迓。玉滟金波，澄澄成次亚。见玉溪中，产玉芽。玉叶金枝，荣荣无朽谢。玉姹金婴，闲闲看舍。玉户金关，明明开上下，唱玉堂春，赏玉花。
- 《神光灿 继重阳韵》【元朝】马钰 风仙锁户，马钰辞巢，寂然澹乎自持。了干根源，岂肯攀恋妻儿。识破气财酒色，凭清净、固养灵芝。当下手，暗修完功行，不许人知。隐密藏机蓄响，便须常做个玉褐怀披。泼杀无明火烛，自是心慈。忍辱得何味况，善芽生、仙佛常随。通玄妙，这真功，却是无为。
- 《解冤结·凤仙符水》【元朝】马钰 凤仙符水。陆公药饵。两处住，一山一市。遣钰居＊敢相违，便当离此。怀真一、难为有二。予非秀士。道通奥旨。认根源，伏降心意。缚马擒猜觉狂游，喝声便止。休相侮、假身是寄。
- 《当步出夏门行》【现当代】钱钟书 天上何所见，为君试一陈。
云深难觅处，河浅亦迷津。
鸡犬仙同举，真灵位久沦。
广寒居不易，都愿降红尘。
- 《满庭芳 寄段录事孙助教道友等》【元朝】马钰 诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
- 《寄祝许大千七十》【现当代】钱钟书 少日同窗侣，天涯一故人。
振奇风骨卓，坦率性灵真。
早卜仁能寿，遥知德有邻。
白头望好在，迹旷愈情亲。