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  • 《点绛唇·翠柏丹崖》【宋代】郭章 翠柏丹崖,碧云深锁神仙府。势盘龙虎。楼观雄中土。我欲停时,又恐斜阳暮。黄尘路。客怀良苦。满目西山雨。
  • 《假节邕交道由吴溪》【宋代】蔡京 停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
  • 《变律(本十九首,今存三首)》【宋代】苏涣 日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
    开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
    居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
    毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
    长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
    一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
    徒有疾恶心,奈何不知几。
    养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
    一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
    祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。
  • 《和清卿雪溪泛舟晚登华盖亭》【宋代】郑伯英 满江风雨酿清愁,坐啸烟波一叶舟。
    目送飞花千里去,身随空碧一鸥浮。
    兜罗世界成游戏,欸乃声中自唱酬。
    试问剡溪回棹客,可能乘兴上南楼。
  • 《览梦得所藏李伯时画吴中三贤像因各书绝句·》【宋代】赵楷 西曲淅淅动高梧,目送浮云悟卷舒。
    自是归心感秋色,不应高兴为鲈鱼。
  • 《念奴娇 八咏楼 词品卷五》【宋代】鲜于枢 长溪西注,似延平双剑,千年初合。溪上千峰明紫翠,放出群龙头角。潇洒云林,微茫烟草,极目春洲阔。城高楼迥,恍然身在寥廓。我来阴雨兼旬,滩声怒起,日日东风恶。须待青天明月夜,一试岩维佳作。风景不殊,溪山信美,处处堪行乐。休文何事,年年多病如削。
  • 《游黄山》【宋代】石应孙 山川形胜雄江东,九华辉映天都峰。
    传闻早已汤胸臆,恨不插翼长相从。
    朅来随牒官秋浦,城郭奔驰厌尘土。
    絜家捧檄过临城,偷闲两作烟霞主。
    黄山登鉴原无由。何期易地太平游。
    清池轩害日舒丽,突兀楼观撑深幽。
    凭高徙倚敞心目,绝壁半天横碧玉。
    回溪千里指顾间,螺髻分明三十六。
    壮怀高向紫霄悬,俯视培楼真一拳。
    古今秀色餐不尽,笔端收拾生去烟。
    萍踪倘未逐流水,古刹相望二三里。
    暇时风月得交游,鸥鹭同眠勿惊起。
  • 《春日登大悲阁二首》【宋代】钱惟治 阁,阁。
    雕镂,彩错。
    簇明霞,攒丽萼。
    玉女窥牖,飞仙捧铎。
    沉烟燠宝捍,媚水涵珠箔。
    千山蓊郁晴霁,万井喧填晓郭。
    登临秆倚傍琼栏,满目春光煦寥廓。
  • 《劝农三首》【宋代】留硕 何处园林今有花,十分春事只桑麻。
    不须惆怅穷途目,一饱生涯无叹嗟。
  • 《礲岩》【宋代】林岊 尝闻仙人渡海术,授以尺杖如飞龙。
    凭虚闭目不敢瞬,波涛汹涌喧天风。
    兹岩山窟飞海岸,进扫一涧声何雄。
    瞑行千步水入耳,明探万壑云生胸。
    嵚崖滴乳芝玉脆,剜穴喷泉水莲腮红。
    神仙缥缈在何许,心平意定天为通。
    此行况复匪游戏,出门借问春耕农。
  • 《十五日同登大慈寺楼得远字》【宋代】李薰 重楼得云气深隐,户牖谁能发关键。
    楼下轮蹄涣散驰,行人一顾不容返。
    好游独是我辈闲,褰衣直上相推挽。
    层轩危槛倚欲遍,更假胡床同息偃。
    西南繁会惟此都,昔号富饶今已损。
    填城华屋故依然,孰为君王爱基本。
    茫茫八表聊纵目,情知日近长安远。
    白云浩荡飞鸟没,玉笙凄凉红纷晚。
    染王吹台得李杜,黄公酒垆醉嵇阮。
    高峰千载凛莫攀,与世相济徒混混。
    荷衣蕙带芙蓉裳,野服犹堪敌华衮。
    去梯熟复共君谋,杀马毁车从此遁。
  • 《过净名院触目都似曾到问讯乃非也戏题绝句》【宋代】李薰 人门彷佛记曾来,问讯山僧始此回。
    却觅旧游无是处,只应形似遣人猜。
    世间形似巧迷人,总是安排底处真。
    纵复非真犹足喜,得来聊寄梦中身。
  • 《和王教暮春出游》【宋代】戴埴 矫矫雪霜心。孤贞受命独。
    留滞染缁尘,垢面不靧沐。
    背城借一战,填堑轮前渎。
    葵心向朝阳,晞光不能燠。
    徒嚣终无赢,驱驰惟仆仆。
    岂无丰水滋,永嗟非佳谷。
    呼尔授刍秣,羁绁系驹犊。
    堪羡我良朋,林桂賸芳馥。
    博览绎故书,胸中三万轴。
    悠然西河上,日与英俊逐。
    振铎扬儒负,函丈纷冠服,
    师友递响答,循衣物教匪扑。
    精进日千里,目骇地脉缩。
    顾我阙党徒,无成坐欲速。
    披襟莫奋飞,随群被私淑。
    枵然藜苋肠,殊示饮以餗。
    弹铗何时归,涎沫流肌肉。
    遥想烹太牢,殷勤羹采菽。
    更当春暮时,浴沂衿佩肃。
    心赏弄篇章,绝唱清风穆。
    流水谐朱弦,押强破万竹。
    孝先谩耐嘲,横榻便空腹。
    安识物外游,幽赏机缘熟。
    矧复有良俦,坚久渝晚菊。
    依然苍筤丛,檀栾旁淇澳。
    一缄荷起予,明珠得盈掬。
    大雅久不作,疏越鼓凡目。
    迎风揖囘澜,净洗尘翳麴。
    披阅不停手,岂复惮廓复。
    自笑诗思悭,企山才抵麓。
    正望使南印,象马来天竺。
    竞病安能赓,振纸空瑟簌。
    绝影天边鸿,坐困家池鹜。
    搜索纵成篇,无异虫蠹木。
    所幸情不违,合并在旦夙。
    愿言戒逝粮,出昼勿三宿。
  • 《楞严经偈》【宋代】蔡卞 觉海性澄图,图澄觉元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虚空,依空立世界。
    相想澄国土,知觉乃众生。
    空生大觉中,如海一沤发。
    有漏微尘国,皆依空所生。
    沤灭空本无,况复诸三有。
    归元性无二,方便有多门。
    圣性无不通,顺逆皆方便。
    初心人三昧,迟速不同伦。
    色想结成尘,精子不能彻。
    如何不明彻,於是获圆通。
    味性非本然,要以味时有。
    其觉不恒一,去何获圆通。
    触以所角明,无所不明触。
    合离性非定,云何获圆通。
    法称为内尘,凭尘如有所。
    能所非遍涉,云何获圆通。
    见性虽洞然,明前不明后。
    四维亏一半,支何获圆通。
    鼻息出入通,现前无交气。
    支离匪涉入,云何获圆通。
    舌非入无端,因味生觉了。
    味亡了无有,云何获圆通。
    身与所触同,如非圆觉观。
    涯量不冥会,云何获圆通。
    知根杂乱思,湛了终无见。
    想念不可说,云何获圆通。
    识见杂三和,话本称非相。
    自体先无定,云何获圆通。
    心闻洞十方,生於大因力。
    初心不能入,云何获圆通。
    识见杂三和,话本称非相。
    自体先无定,云何获圆通。
    心闻洞十方,生於大因力。
    初心汉有入,云何获圆通。
    鼻息本权机,只令摄心住。
    住成心所住,云何获圆通。
    说法弄音文,开悟先成者。
    名句非无漏,云何获圆通。
    持犯但束身,非身无所束。
    元非遍一切,云何获圆通。
    神通本宿因,何关性分别。
    念缘非离物,云何获圆通。
    若以地性观,坚碍非通达。
    有为非圣性,云何获圆通。
    若以水性观,想念非真实。
    如如非觉观,云何获圆通。
    若以火性观,坚碍非通达。
    有为非圣性,云何获圆通。
    若以水性观,想念非真实。
    如如非觉观,云何获圆通。
    若以火性观,厌有非真为。
    非初心方便,云何获圆通。
    若以风性观,动寂非无对。
    对非无上觉,云何获圆通。
    若以空性观,昏钝先非觉。
    无觉异菩提,云何获圆通。
    若以识性观,观识非常住。
    存心乃虚妄,云何获圆通。
    诸行是无常,念性元生灭。
    因果今殊感,云何获圆通。
    我今白世尊,佛出婆娑界。
    此方真教体,清净在音闻。
    欲取三摩提,实以闻中入。
    离苦得解脱,良哉观世音。
    於恒沙动中,入微尘佛国。
    得大自在力,无畏施众生。
    妙音观世音,梵音海潮音。
    救世悉安甯,出世获常住。
    我今启如来,如观音所说。
    譬如人静居,十方俱击鼓。
    十处一时闻,此则圆真实。
    目非观障外,口鼻亦复然。
    身以合方知,心念纷无绪。
    隔垣听音响,遐迩俱可闻。
    五根所水齐,是则通真实。
    音声性动静,闻中为有无。
    无声号无闻,非实闻无性。
    声无既无灭,声有亦非生。
    生灭二圆离,是则常真实。
    纵令在梦想,不为不思无。
    觉观出思惟,身心不能及。
    今此娑婆国,声论得宣明。
    众生迷本闻,循声故流转。
    阿难纵强记,不免落邪思。
    岂非随所沦,旋流获无妄。
    阿难汝谛听,我承佛威力。
    宣说金刚王,如幻不思议。
    佛母真三昧,汝闻微尘佛。
    一切秘密门,欲漏不先除。
    畜闻成过误,将闻持佛佛。
    何不自闻闻,闻非自然生。
    因声有名字,旋闻与声脱。
    能脱欲谁名,一根既返源。
    六根成解脱,见闻如幻翳。
    三界若空花,闻复翳根除。
    尘消觉圆净,净极光通达。
    寂照含虚空,却来观世间。
    犹如梦中事,尘登如在梦。
    谁能留汝形,如切巧幻师。
    幻作诸男女,虽见诸根动。
    要以一机抽,息机归寂然。
    诸幻成无性,六根亦如是。
    元依一精明,分成六和合。
    一处成休复,六用皆不成。
    尘垢应念消,成圆明净妙。
    余尘尚诸学,明极即如来。
    大众及阿难,旋汝倒闻机。
    反□□自性,性成无上道。
    圆通实如是,此是微尘佛。
    一路涅盘门,过去诸如来。
    斯门已成就,现在诸菩萨。
    今各人圆明,未来修学人。
    当依如是法,我亦从中登。
    非唯观世音,诚如佛世尊。
    訋我诸方便,以救诸末劫。
    求出世閒人,成就涅盘心。
    观世音□□,自余诸方便。
    皆是佛威神,即事舍尘劳。
    非是长修学,浅深同说法。
    顶礼如来藏,无漏不思议。
    原加被未来,於此门无惑。
    方便易成就,堪以教阿难。
    及末劫沈沦,但心引根修。
    圆通超余者,真实心如是。
  • 《玉蝴蝶·几许暮春清思》【宋代】尹济翁 几许暮春清思,未知芍药,先拟荼蘼。老却东风,春去不与人期。似情多、何曾荀倩,便梦断、不为崔徽。且衔杯。暖风袭袭,淡日晖晖。
    怎知,怀芳心在,树花露泣,叶竹烟啼。满目清红,新悉成阵恨成围。画帘空、龙媒独倚,午阴静、燕子双飞。任春归。寻人柳下,梦句堂西。
  • 《寄父》【宋代】王氏 西风不入小窗纱,秋气应邻我忆家。
    极目江南千里恨,依然如泪看黄花。
  • 《哨遍·江山风月》【宋代】徐经孙 江山风月,耳目声色。取之无禁,用之不竭。造物之无尽藏,月白风清,有客有酒。踞虎登龙,放舟中流。听其所止而休焉。归去来兮,昨非今是。旧菊都荒,新松老矣。吾年今已如此。归去来兮,忘我忘世。草木欣荣,幽人感此。吾生行且休矣。
  • 《百字令/念奴娇》【宋代】徐经孙 八旬加二,荷君天垂祐,扶持老拙。目送新来檐外燕,手拣好花轻折。比似去年,十分强健,日看朱诗说。篇三百五,岁前尽有披阅。
    天教两子供官,一男留养,左右相娱悦。五见孙枝三拜授,童冠参差袍笏。四侍鳌峰,拏舟在即,次五今圆月。曾孙淳老,想能随叔嬉劣。
  • 《蓦山溪·亭兰风蕙》【宋代】陈以庄 亭兰风蕙,昨日山阴曲。又过五峰来,听华堂、管弦丝竹。今年风物,著意庆生朝,□鹤舞,黑猿吟,花下眠青鹿。
    九龄五福,盛事人皆祝。谁识种春翁,等浮云、飞蟊过目。上方渴士,忠节起闻孙,金坡近,玉堂深,莫羡春田绿。
  • 《满江红·跳出红尘》【宋代】方有开 跳出红尘,都不愿、是非荣辱。垂钓处、月明风细,水清山绿。七里滩头帆落尽,长山泷口潮回速。问有谁、特为上钩来,刘文叔。
    貂蝉贵,无人续。金带重,难拘束。这白麻黄纸,岂曾经目。昨夜客星侵帝座,且容伸脚加君腹。问高风、今古有谁同,先生独。
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