灵 相关诗词共 11389 条
- 《送一灵师之辽阳兼柬剩公》【清朝】顾梦游 无物可为寄，持书泪满襟。
一生千古恨，万里十年心。
及见悲何语，重逢乐岂任？
别来空老去，法乳负深恩。
- 《卜算子 前后各带喝马一声》【元朝】王哲 信任水云游，欣放灵猿傻。要去随霞恣害风，乘良马。稳坐香罗帕。南北与东西，选甚高和下。处处来回得自如，呈弓马。会把明珠射。
- 《解佩令 爱看柳词，遂成》【元朝】王哲 平生颠傻，心猿轻忽。乐章集、看无休歇。逸性摅灵，返认过、修行超越。仙格调，自然开发。四旬七上，慧光崇兀。词中味、与道相谒。一句分明，便悟彻、耆卿言曲。杨柳岸、晓风残月。
- 《浪淘沙·人要悟黄芽》【元朝】王哲 人要悟黄芽，忽恋荣华。俗家出了做仙家。物物拈来都打破，藉甚婴娃。蓬岛现光华。翠雾红霞。长春园里看灵葩。覆焘清光仍自许，得得休
- 《啄木儿 啄木儿共五首，第一首前多出数句似》【元朝】王哲 自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。在虚空里。撒金蕊。万道霞光通表里。复元初、见本始。要练正，灵真范轨。更不用、木金火水。把良因垒。从心起。方寸清凉无忧喜。澄长生，并久视。重阳子。害风是。王哲名、知明字。说修行、旨没虚诡。啄木词、中开真理。向诸公、取知委。以上重阳全真集卷之四
- 《黄陵古柏》【现当代】谢觉哉 五千年庙儿兴废，老柏数十常青葱。
蟠根怒出托负重，孙枝旁挺虬拿空。
无碑为柏记年岁，开天劈地洪荒流。
武皇逐虏三千里，解甲挂树来献功。
此树至今五千载，以礼巨者孙从翁。
中州神物此为最，鲁楷秦栎俱下风。
神灵呵护犹余愤，中霄风雨吟群龙。
- 《南乡子·我已入南京》【元朝】王哲 我已入南京。甘镇人人个个听。敬重三光须要认，休轻。五＊中间得致精。此去决前程。写尽平生自己声。若是却来重一过。灵灵。总看真形
- 《踏莎行 咏＊》【元朝】王哲 铁＊神灵，我心有则。随身应手开端的。种成大药称伊功，载生善果凭君力。＊倒恩山，打摧爱狱。是非烦恼频频＊。锐然敲碎＊＊顽，便令
- 《蓦山溪·凡躯四假》【元朝】王哲 凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
- 《蓦山溪·凝神遐想》【元朝】王哲 凝神遐想，始固铅中雪。滋长是黄芽，使金乌、相攀朗月。黄婆匹配，别是一家风，龙吟啸，虎咆哮，此个谁分别。人还去欲，酸辣餐须节。滋味要堪尝，任清虚、五神畅悦。元阳守定，育养得神灵，功成就，去朝元，住世无休歇。
- 《蓦山溪·一灵真性》【元朝】王哲 一灵真性，二物包囊定。三寸主人翁，四方游、各来邀请。五情六＊，七穷总相连，八山耸，九宫深，十地如何证。十分修练，九转通贤圣。八道涌琼浆，七门开、洞通清净。六街五彩，四象尽归依，三光照，二仪从，一颗明珠莹。
- 《满庭芳·选子奇瑰》【元朝】王哲 选子奇瑰，依时耨种，自然生发灵苗。风滋雨润，渐渐引枝条。长就方能＊刈，池隍沤、日变青稍。令人羡，新鲜净洁，款款起皮＊。须教。轫作线，织成密布，一任槌敲。待伊家熟软，裁剪缝缭。做就仙袍甚稳，谁能挂、唯我堪消。成功行，六铢衣换，方显尔功超。
- 《鹤冲天·迷祛惑去》【元朝】王哲 迷祛惑去。正好修行做。清静是根源，真门户。切莫他寻，恐遗遗望仙路。闲闲更闲处。灵根元明，转转愈为开悟。功圆行满，唯有红霞聚。往昔得遭逢，亲师父。此则专来教长生诀，频频顾。方知今得度。便许相随，永永其携云步。
- 《秋日感怀》【现当代】溥心畬 辽廓边山没远鸿，登楼惨淡望长空。
寒生橘柚千家雨，气变云沙一夜风。
北斗横斜秋不尽，东溟 渡怨无穷。
灵均作赋悲君国，岂独乡心入梦中。
- 《卜算子·此个真真也》【元朝】王哲 此个真真也。莹彻灵灵也。出入虚无缥缈间，骑风马。信任飘飘也。占得惺惺也。光辉明明也。来往晴空碧落中，乘云马。自在逍遥也。
- 《渔家傲·德修真年七十》【元朝】王哲 德修真年七十。从鹤发童颜出。上灵泉流得急。如密。尸去尽肠充实。道穿虚同入室。令铅汞成丹粒。便逍遥尤静谧。休诣。人常与神仙集。
- 《卜算子·静青黄烛》【元朝】王哲 静青黄烛。灭烟消，白黑红光旭。转灵丹令沐浴。口长生，五彩从前簇。宗评法?。写金书，拯救灾回福。及归依功行足。现金丹，衮出昆山
- 《游雁荡》【现当代】马君武 夜入灵岩寺，初更月上时。
庄严僧拜石，静默叟听诗。
门外南天柱，楼前大将旗。
象形皆妙肖，造化亦神奇。
- 《蓦山溪·水中沤起》【元朝】王哲 水中沤起，来往相随走。旋旋被风吹，便生灭、暂无还有。忽亡忽聚，＊速没人知，如浮世，不坚牢，名利难长久。诸公早悟，休要迷花酒。养聚气和神，更认取、三光灵秀。朝昏调摄，保护结金丹，添真莹，放明光，永得逍遥寿。
- 《蓦山溪·修行学道》【元朝】王哲 修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。