沈 相关诗词共 6008 条
- 《向来》【宋代】赵师民 向来情思已陈陈，旅思无端不及春。
潘子形容伤日发，沈郎文字暗丹唇。
- 《桂山诸洞歌》【宋代】赵夔 宜人之地少陵诗，阅玩前贤词意奇。
烂然五咏非虚语，们压坤方占一维。
青青四顾列群山，生自天工巧若{左金右孱}。
玲珑拔地耸层秀，峥嵘嵯峨星斗间。
其中有洞十二所，七星山下栖霞府。
日月华君显迹灵，遇者当时郑冠卿。
归到人间已三载，仙洞光阴时未改。
至今旧记传无穷，玄岩蟠蛰闻白龙。
一泓沈碧寒潭莹，水月圆明下翠峰。
枕城楼观环俯视，绿锁乔林春日媚。
秦碑柳记已难观，漓水南流泛渺漫。
庆林巽穴玄风出，华景高明隐丹室。
西方虚秀贯山腰，南华朝阳风景饶。
夕阳北牖通仙径，白雀嘉莲池渌净。
许多佳致卒难题，留与词人赓雅咏。
- 《览梦得所藏李伯时画吴中三贤像因各书绝句·》【宋代】赵楷 杞菊萧条绕屋春，不教鹅鸭恼比邻。
满身花影犹沈醉，真是江湖一散人。
- 《岩桂花》【宋代】徐介轩 翠叶金华小胆瓶，轻拈微嗅不胜情。
从教失陷沈烟冷，蓦地薰心梦也清。
- 《答玉林示》【宋代】魏庆芝 一吟一咏一相思，满纸银钩满纸诗。
深院沈沈人悄悄，落花片片雨垂垂。
蹉跎二月还三月，点检新枝□□□。
愁绝问春春不语，见君何地会何时。
- 《宿朝宗驿游洞天·游洞天四首》【宋代】王越石 静然华烛扣灵关，云路登寻过几盘。
溪水定流何处去，一条沈碧练光寒。
- 《题天章寺》【宋代】孙沔 茂林脩竹碧谿头，梵宇深沈锁翠帱。
从此崇山频企望，朝阳高处有松楸。
- 《唐氏林亭》【宋代】孙邦 华屋沈沈野外居，茂林清荫绕门闾。
移花植果心无事，抱子弄孙欢有余。
闲过西畴观刈穫，懒寻南郭命巾车。
问君为圃嗟予晚，便拟归休学二疏。
- 《自维扬回真州》【宋代】沈大椿 青蒲短短柳斜斜，入眼新愁乱莫遮。
雨润固应宜笋蕨，风饕端不贷莺花。
春来止酒常因病，客裹逢人祗问家。
安知扁舟下荆水，一归老我旧生涯。
- 《自维扬回仪真》【宋代】沈大椿 一官安敢问青膻，形影相看祗自怜。
黄鹄已登清汉去，白鸥空占浅沙眠。
杏花开遍芜城雨，柳色浑铺瓜渚烟。
老眼生疏堪自笑，浪惊风物向淮天。
- 《中和楼》【宋代】沈大椿 愁少怜诗酒，閒多忽簿书。
登楼当白昼，冯槛看清滁。
风急移凉榻，云归想故庐。
往来桥上客，谁得见长鱼。
- 《扃秀亭》【宋代】沈大椿 倦飞山鸟未能迁，心在孤云叠嶂间。
大水雄山须远适，好风佳月自幽閒。
非关谢傅当年事，何似周郎旧日山。
安得此心成独往，白鸥盟约在江湾。
- 《扃秀亭》【宋代】沈大椿 登临兴极未容还，拂试缁尘扃秀间。
万事已甘轩鹤老，一身联拟碛鸥閒。
滩声犹带湘江水，野色遥分建业山。
雅志未容归骑促，有情斜日尚苍湾。
- 《夔州试院呈诸公》【宋代】冉居常 他年虫篆老书生，谬向文闱预领衡。
敢道灵鳌嗟贔贔，只愁洼马赋峥嵘。
旧传锦样心虽愧，新拣沙金眼自明。
收拾美庄逃谤去，升沈脚迹任诸英。
- 《赠无庵沈相师》【宋代】潘从大 喜见人间百岁翁，青鞋藜杖步如风。
一庵无处知身幻，四海行来觉眼空。
论相又看新进士，挑诗多识旧名公。
承平往事谁知得，闲听高谈梦寐同。
- 《送僧归护国寺》【宋代】鲁宗道 倏来倏去本无心，旧国王家念正深。
犹喜大缘逢景运，不辞千里答嘉音。
人间话道经三伏，岛外栖禅指二林。
留别皇都有新偈，苦将泡幻喻升沈。
- 《海棠》【宋代】程琳 海外移根灼灼奇，风情间丽比应稀。
晶莹实萼排珠琲，旖旎芳丛簇绣帷。
繁极祇愁随暮雨，飘多何计驻春晖。
沈花溪上年年意，露湿烟霞拂客衣。
- 《赠披云峰岳长老》【宋代】曹汝弼 禅外掩松扃，闲眠度岁阴。
雨侵香篆湿，苔长屐痕深。
水在铜瓶冷，云归玉磬沈。
前山有灵药，时策杖藜寻。
- 《楞严经偈》【宋代】蔡卞 觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。
- 《题清芬阁》【宋代】沈长卿 元英以隐名，名德以仕显。
人言不同调，是说一何浅。
丈夫生世间，出处各有意。
仕以行其道，隐以求其志。
一以隐为高，伊吕当不起。
一以仕为乐，夷齐不饿死。
我观二子心，舒卷如春云。
邂逅作霖雨，本是版筑君。
乃祖想子陵，桐江饱风月。
乃孙拥麾幢，遗爱浃闽粤。
相望二百年，家学留青编。
冥鸿与栖凤，进退两俱贤。
秋冬享烝尝，瞻像不泚颡。
独抱元成经，肯作世南匠。
种田刈禾黍，种圃收兰芝。
请诵裳华篇，有之以似之。