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梦 相关诗词共 24211 条
  • 《书御史台壁》【宋代】陈洙 清朝无事谏书疏,窃禄经年卧直庐。
    惆怅平生不如梦,春来三度到溪居。
  • 《上喻史君重建霞起堂六首》【宋代】陈梦建 楼观策茫似积苏,一麾得傍化人居。
    可能永日销棋局,且要蒙头读道书。
  • 《上喻史君重建霞起堂六首》【宋代】陈梦建 玉泉天上古仙伯,曾吏五云书阁来。
    寄语家人须修我,有时骑鹤过丹台。
  • 《上喻史君重建霞起堂六首》【宋代】陈梦建 诗社神交识乃翁,耳孙凛凛有仙风。
    青云垂上斜飞去,时要题诗偏浙东。
  • 《上喻史君重建霞起堂六首》【宋代】陈梦建 酒酣步出玉霄峰,此去天关隔几重。
    霞佩颉顽风雨上,清都只在嘿存中。
  • 《上喻史君重建霞起堂六首》【宋代】陈梦建 丈人昔日经行处,草暗苔荒四十春。
    谁倚高寒访陈迹,璇题宝墨一时新。
  • 《燕子楼》【宋代】陈荐 仆射新阡狐兔游,侍儿犹住水边楼。
    风清玉簟慵欹枕,月好珠帘懒上钩。
    寒梦觉来沧海阔,新诗吟罢紫兰秋。
    乐天才思如春雨,断送残花一夕休。
  • 《落花》【宋代】陈昉 兰麝香消委废宫,纷纷漠漠夕阳中。
    长门梦断金闺月,南国歌残玉树风。
    流水池塘春色去,绿阴庭院彩云空。
    西园半醉休回首,烟草凄凄雨正红。
  • 《金州》【宋代】陈昉 湘中惟此郡,地接五溪蛮。
    楚水波长碧,尧时竹尚斑。
    昔曾行乐处,今在梦魂间。
    桥墩是先建,休言我涕潸。
  • 《楞严经偈》【宋代】蔡卞 觉海性澄图,图澄觉元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虚空,依空立世界。
    相想澄国土,知觉乃众生。
    空生大觉中,如海一沤发。
    有漏微尘国,皆依空所生。
    沤灭空本无,况复诸三有。
    归元性无二,方便有多门。
    圣性无不通,顺逆皆方便。
    初心人三昧,迟速不同伦。
    色想结成尘,精子不能彻。
    如何不明彻,於是获圆通。
    味性非本然,要以味时有。
    其觉不恒一,去何获圆通。
    触以所角明,无所不明触。
    合离性非定,云何获圆通。
    法称为内尘,凭尘如有所。
    能所非遍涉,云何获圆通。
    见性虽洞然,明前不明后。
    四维亏一半,支何获圆通。
    鼻息出入通,现前无交气。
    支离匪涉入,云何获圆通。
    舌非入无端,因味生觉了。
    味亡了无有,云何获圆通。
    身与所触同,如非圆觉观。
    涯量不冥会,云何获圆通。
    知根杂乱思,湛了终无见。
    想念不可说,云何获圆通。
    识见杂三和,话本称非相。
    自体先无定,云何获圆通。
    心闻洞十方,生於大因力。
    初心不能入,云何获圆通。
    识见杂三和,话本称非相。
    自体先无定,云何获圆通。
    心闻洞十方,生於大因力。
    初心汉有入,云何获圆通。
    鼻息本权机,只令摄心住。
    住成心所住,云何获圆通。
    说法弄音文,开悟先成者。
    名句非无漏,云何获圆通。
    持犯但束身,非身无所束。
    元非遍一切,云何获圆通。
    神通本宿因,何关性分别。
    念缘非离物,云何获圆通。
    若以地性观,坚碍非通达。
    有为非圣性,云何获圆通。
    若以水性观,想念非真实。
    如如非觉观,云何获圆通。
    若以火性观,坚碍非通达。
    有为非圣性,云何获圆通。
    若以水性观,想念非真实。
    如如非觉观,云何获圆通。
    若以火性观,厌有非真为。
    非初心方便,云何获圆通。
    若以风性观,动寂非无对。
    对非无上觉,云何获圆通。
    若以空性观,昏钝先非觉。
    无觉异菩提,云何获圆通。
    若以识性观,观识非常住。
    存心乃虚妄,云何获圆通。
    诸行是无常,念性元生灭。
    因果今殊感,云何获圆通。
    我今白世尊,佛出婆娑界。
    此方真教体,清净在音闻。
    欲取三摩提,实以闻中入。
    离苦得解脱,良哉观世音。
    於恒沙动中,入微尘佛国。
    得大自在力,无畏施众生。
    妙音观世音,梵音海潮音。
    救世悉安甯,出世获常住。
    我今启如来,如观音所说。
    譬如人静居,十方俱击鼓。
    十处一时闻,此则圆真实。
    目非观障外,口鼻亦复然。
    身以合方知,心念纷无绪。
    隔垣听音响,遐迩俱可闻。
    五根所水齐,是则通真实。
    音声性动静,闻中为有无。
    无声号无闻,非实闻无性。
    声无既无灭,声有亦非生。
    生灭二圆离,是则常真实。
    纵令在梦想,不为不思无。
    觉观出思惟,身心不能及。
    今此娑婆国,声论得宣明。
    众生迷本闻,循声故流转。
    阿难纵强记,不免落邪思。
    岂非随所沦,旋流获无妄。
    阿难汝谛听,我承佛威力。
    宣说金刚王,如幻不思议。
    佛母真三昧,汝闻微尘佛。
    一切秘密门,欲漏不先除。
    畜闻成过误,将闻持佛佛。
    何不自闻闻,闻非自然生。
    因声有名字,旋闻与声脱。
    能脱欲谁名,一根既返源。
    六根成解脱,见闻如幻翳。
    三界若空花,闻复翳根除。
    尘消觉圆净,净极光通达。
    寂照含虚空,却来观世间。
    犹如梦中事,尘登如在梦。
    谁能留汝形,如切巧幻师。
    幻作诸男女,虽见诸根动。
    要以一机抽,息机归寂然。
    诸幻成无性,六根亦如是。
    元依一精明,分成六和合。
    一处成休复,六用皆不成。
    尘垢应念消,成圆明净妙。
    余尘尚诸学,明极即如来。
    大众及阿难,旋汝倒闻机。
    反□□自性,性成无上道。
    圆通实如是,此是微尘佛。
    一路涅盘门,过去诸如来。
    斯门已成就,现在诸菩萨。
    今各人圆明,未来修学人。
    当依如是法,我亦从中登。
    非唯观世音,诚如佛世尊。
    訋我诸方便,以救诸末劫。
    求出世閒人,成就涅盘心。
    观世音□□,自余诸方便。
    皆是佛威神,即事舍尘劳。
    非是长修学,浅深同说法。
    顶礼如来藏,无漏不思议。
    原加被未来,於此门无惑。
    方便易成就,堪以教阿难。
    及末劫沈沦,但心引根修。
    圆通超余者,真实心如是。
  • 《杨柳》【宋代】陆壑 破箧犹存旧赐香,轻将魂梦别昭阳。
    只知镜时春难驻,谁道人间夜更长。
    父母家贫容不得,君王恩重死难忘。
    东风二月垂杨柳,犹解飞花入禁墙。
  • 《天台道中》【宋代】陆壑 萧飒西风吹帽纱,征途近晚欲停车。
    峰回路转六七里,犬吠鸡鸣三四家。
    采药人归闻术气,寻仙路远梦桃花。
    买来山酿全如水,亦解昏昏到日斜。
  • 《退宫人》【宋代】陆壑 破箧犹存旧赐香,轻将魂梦别昭阳。
    只知镜时春难驻,谁道人间夜更长。
    父母家贫容不得,君王恩重死难忘。
    东风二月垂杨柳,犹解飞花入苑墙。
  • 《虞美人·西风海色秋无际》【宋代】李太古 西风海色秋无际。双泪如铅水。
    白羊成队梦初平。挂杖敲云、云处晓鸿惊。
    小琼闲抱银筝笑。问有芳卿否。
    玉书分付莫开封。明日人间临水、拾流红。
  • 《永遇乐·玉砌标鲜》【宋代】李太古 玉砌标鲜,雪园风致,似曾相识。蝉锦霞香,乌丝云湿,吹渴蟾蜍滴。青青白白,关关滑滑,寒损珠衣狂客。尽声声、不如归去,归也怎生归得。
    含桃红小,香芹翠软,惆怅宜城山色。百折浮岚,几湾流水,那一些儿直。落花情味,露花魂梦,蒲花消息。抚纤眉,织乌西下,为君凝碧。
  • 《秋蕊香·薄薄罗衣乍暖》【宋代】王从叔 薄薄罗衣乍暖,红入酒痕潮面。絮花舞倦带娇眼。昨夜平堤水浅。故人信断风筝线。误归燕。梦魂不怕山路远。无奈棋声隔院。
  • 《昭君怨·门外春风几度》【宋代】王从叔 门外春风几度。马上行人何处。休更卷朱帘。草连天。立尽海棠花月。飞到荼香雪。莫怪梦难成。梦无凭。
  • 《一萼红·玉搔头》【宋代】尹济翁 玉搔头。是何人敲折,应为节秦讴。棐几朱弦,剪灯雪藕,几回数尽更筹。草草又、一番春梦,梦觉了、风雨楚江秋。却恨闲身,不如鸿雁,飞过妆楼。又是山枯水瘦,叹回肠难贮,万斛新愁。懒复能歌,那堪对酒,物华冉冉都休。江上柳、千丝万缕,恼乱人、更忍凝眸。犹怕月来弄影,莫上帘钩。
  • 《声声慢·雕鞍芳径》【宋代】尹济翁 雕鞍芳径,翠管长亭,春酲不负妍华。几丈闲愁,寄风吹落天涯。深深小帘朱户,是何人、重整香车。愁未醒,记竹西歌吹,柳下人家。眉锁何曾舒展,看行人都是,醉眼横斜。寄语高阳,从今休唤流霞。残春又能几许,但相从、评水观茶。清梦远,怕东风、犹在杏花。
  • 《玉蝴蝶·几许暮春清思》【宋代】尹济翁 几许暮春清思,未知芍药,先拟荼蘼。老却东风,春去不与人期。似情多、何曾荀倩,便梦断、不为崔徽。且衔杯。暖风袭袭,淡日晖晖。
    怎知,怀芳心在,树花露泣,叶竹烟啼。满目清红,新悉成阵恨成围。画帘空、龙媒独倚,午阴静、燕子双飞。任春归。寻人柳下,梦句堂西。
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