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- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 无明而明,无生而生。
静枢机活,玄牝象成。
随缘百亿纵横用,妙触门门出碍情。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 疏豁性情,谷虚而不盈;舒散胸肤,
冰涣而不凝。恁麽来也,
触处相应。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 本体无生,诸尘幻成。
白发雪漫顶,青瞳秋在泓。
妙触出碍,机用超情。
珠走不留影,谷虚还应声。
默默坐寒唯自照,天无四壁月三更。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 情谓之外兮言路那通,形壳之外兮模画那同。
一方明有月,万簌啸而风。
其应而妙,其用而冲。
图星之拱兮周罗而北,流水之向兮曲折而东。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 默默家内,如如规矩。
妙不可以言传,真不可以相取。
明白月壶,廓清天宇。
物我情忘兮谁分尔汝。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 老态垂垂,岁月浸欺。
半头生白发,瘦骨裹黄皮。
情闲用而活,句妙默而知。
河阔斗寒云静夜,天无四壁风披披。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。
动而常静,用时弥冲。
处处不乖兮水中夜月,物物斯应兮华上春风。
因缘和合而生,生不可生生。
影生於形,响生於声。
森罗万像从峥嵘,虚空廓落无亏盈。
杳杳冥冥,灵灵明明。
是其中之精,非其外之情。
见本家旷古之佛,得自己广大之经。
湛兮若存无迹像,善恶不我相随行。
物物现成观自在,人人具足常不轻。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 髑髅历乾,鼻孔觉宽。
廓空三际,不立毫端。
面目风霜杀,身心水月寒。
情尘净尽兮,万像齐观。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 老发衰髭,顶雪颔丝。
方头似凿,钝口如椎。
相逢閒受用,惯喫落便宜。
蒲鞋价贱陈尊宿,浆水钱还王老师。
法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 身閒类莫收,心静情不流。
片月自炯炯,孤云长悠悠。
颠毛衰白高山雪,眉目寒清古涧秋。
把似春风些子妙,施於草木十方周。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 清白传家雪月光,玉壶中有转身方。
情乾识尽功勋断,不觉全身入帝乡。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 难难难是遣情难,情尽圆明一颗寒。
大法眼,不相谩。
面前不破案山碍,直下无津识浪乾。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 不问维摩经,看底甚麽经,
大千卷出破尘情。水中盐味,
色里胶青,机前有路妙难名。
才形言像迢然去,又是泥团换眼睛。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 王老师,足意气,
是是非非荡情谓。倚天照雪烂光芒,
扫尽攙抢千万里。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 身非尘聚,卓卓妙存。
心非情缘,冥冥独尊。
其体也出诸障碍,其用也得大自在。
无去无来,非显非晦。
应色应声,亡对亡待。
馒头胡饼观世音,还我当行家卖买。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 夤缘心,和合相,
傀儡棚头呈伎俩。打破画屏归去来,
家山田地还清旷。扫断情尘,
沥乾识浪,虚明游践兮风月一壶,
梦冷转身兮雪云万丈。
- 《至斋诗为刘知录作》【宋代】项安世 酒边琴外蕣华明,栗里幽人远念生。
一寸光阴知有限,百年心事恐无成。
追随春服攀高驾,指点雩童问去程。
篑土未升泉有达,高深那得更忘情。
- 《元日用前韵》【宋代】项安世 元日今年分外寒,先生坚卧正如山。
乡闾草草兵戈外,雨雪栖栖道路问。
儿女有情催我起,杯盘无绪笑人悭。
何因得似江城雁,未转东风已北还。
- 《雨止》【宋代】项安世 客子浪相惊,山灵自有情。
云深一夜雨,风急五更晴。
馀润翻宜暑,微乾不碍行。
柘林秋色里,时复一蝉声。
- 《一日姑苏怀古》【宋代】项安世 披山临水结层成,仿佛当年霸主情。
鱼满松江船似栉,四连震泽稻如京。
巍巍二老辞周录,碌碌诸孙竞晋盟。
可但馆娃能败国,阿员三世只谈兵。