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- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 眉下眼深，额上骨隆。
说禅口窄，受道心空。
闲闲无伎俩，默默有家风。
片月濯磨秋更白，百华点染春能工。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 身心山野，面目草灰。
默说一句，明暗全该。
机流电天上之火，动发阳地中之雷。
变化穷通有许事，向道俱从恁麽来。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 心心智通，佛佛道同。
十方圆满，八面玲珑。
施时也三乘教备，坐处也一切法空。
应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。
动而常静，用时弥冲。
处处不乖兮水中夜月，物物斯应兮华上春风。
因缘和合而生，生不可生生。
影生於形，响生於声。
森罗万像从峥嵘，虚空廓落无亏盈。
杳杳冥冥，灵灵明明。
是其中之精，非其外之情。
见本家旷古之佛，得自己广大之经。
湛兮若存无迹像，善恶不我相随行。
物物现成观自在，人人具足常不轻。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 灵云悟桃华，玄沙旁不肯。
昭昭然此心分明，隐隐也放身未稳。
放得稳，八两元来是半斤，
钩头秤尾能平等。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 髑髅历乾，鼻孔觉宽。
廓空三际，不立毫端。
面目风霜杀，身心水月寒。
情尘净尽兮，万像齐观。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 默有心传，休将相观。
烟巢鹤梦，月窟蟾寒。
静里万缘藏鼻孔，笑中百事见眉端。
而今须发点半白，向道丛林历百难。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 云山之姿，水月之像。
大海之容，太虚之量。
受也的的无心，应也头头离相。
随缘有照兮妙而不痕，彻底亡依兮空而不荡。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 松石岁寒，雪月高闲。
野雪发须上，秋波眉睫间。
用持智柄，静入道环。
觉心了了，幻事斑斑。
草木精神兮风流自得，丛林气像兮春信谁悭。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 老发衰髭，顶雪颔丝。
方头似凿，钝口如椎。
相逢閒受用，惯喫落便宜。
蒲鞋价贱陈尊宿，浆水钱还王老师。
法不当情兮平等得定慧之学，心无所住兮自然见离微之时。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 兀兀心传，了了忘缘。
叶零白露，云散青天。
玉毂兔推而洗开夜色，银笼鹤出而飞度寒烟。
借功明位，借伴入廛。
应无爽而理之平等，用不勤而道之自然。
相逢识者，便与开拳。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 炯炯寒瞳，丝丝衰鬓。
丘壑之姿，烟霞之韵。
据坐而心空，森罗而海印。
中虚也乾而成离，内动也艮而变震。
云行而用闲，电掣而机迅。
狤獠人不惹尘埃，黄梅祖亲传屈眴。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 妙传乎真，转侧而神。
赤脚劫空归去路，白头借伴却来人。
无心分物我，何处著根尘。
烟柳莺华闹浩浩，太平时节大家春。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 身閒类莫收，心静情不流。
片月自炯炯，孤云长悠悠。
颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋。
把似春风些子妙，施於草木十方周。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 口阔鼻隆，神静心空。
雪芦岸稜远，水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄，月落西山藏玉弓。
真机宛转，幻住圆融。
古佛自然界交露柱，翻手覆手看变通。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 九月又重阳，菊华依旧黄。
渊明是醉不是酒，荡荡游心於大方。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 仲秋渐凉，蒲团放稳长连床。
身心澄彻见渊底，河汉淡淡秋磨光。
二祖不短，少林不长，
相传笑杀威音王。你无所得，
我无所藏，四无壁落浑大方。
万世清规信明白，夜寒吐月山苍苍。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 莫向枯龟版上钻，衲僧开口见心肝。
莲华荷叶出未出，做尽工夫转觉难。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 三界无法，何处求心。
风生虎啸，雾起龙吟。
泥中有刺，绵里有针。
华鸟隔墙相唤甚，十分春事到家林。
不堕前后，独超古今。
唤回千岁梦，飞出九皋禽。
无栖泊，勿猜斟，
只个虚空等样心。直下一槌光迸散，
斩新弹子出炉金。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 笊篱木杓，钱贯井索。
受用见成，家风廓落。
生涯放得信缘看，佛法更於何处著。
不用安排只麽从，自然心地常安乐。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 白云之宾青山伴，位里借功看互换。
无底合盘转手擎，穿心碗子通身饭。