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- 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》【宋代】释印肃 有人来问我，如何向他道。
丧身失命处，世人怕死到。
三界唯一心，万法唯心造。
不悟生死者，轮劫空招报。
- 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》【宋代】释印肃 静坐取片时，妄想自家知。
心口两不同，修行不透机。
明朝与后日，作个野狐狸。
困果全不落，百丈一言迷。
- 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》【宋代】释印肃 不如茆盖头，裹个大枯髅。
鬼窟作活计，阎公未肯休。
佛以法为身。不可以相求。
一念无心者，法界刹那周。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 木匠休愁无酒肉，大家免得落群魔。
但管来年了，应教不动波。
随心做个殿，别事莫多罗。
更有一般好，只个阿弥陀。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 迷指不见月，两处大譊讹。
来叩普庵老，真心岂奈何。
除非君自肯，阳春白雪歌。
毛端如来识，言说用闲多。
情忘并想尽，不断这摩诃。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 骊珠一颗印千峰，越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝，方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法，野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见，赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像，灵知三界绝行踪。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 陇西达士重标立，万行圆明道果成。
举目含灵俱是佛，应无所住得其心。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 心月孤圆时，光非十五六。
迷者以圆观，智者应妙触。
印危崖，鉴川陆，
一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘，
下坂不走天然速。谁道速，
不佛之处不得住，无佛之处一时足。
时来铁解放光明，运至石头成白玉。
幸逢施主大开张，古佛慧命汝今续。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 实相无空无不空，将不空执尚违宗。
一多无位谁分别，万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开，灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴，南岭风光近日回。
上无片瓦下无锥，被喧卜静了无依。
多求欲叩无心者，既了无心岂是非。
若将色见普庵人，未免随流不契津。
千里无来同受用，纵横妙用自家珍。
莫怪渠侬不出头，了心非相永无求。
相逢谁觉梦不梦，浪静闲乘般若舟。
- 《颂石头和尚草庵歌》【宋代】释印肃 岂离而今这皮袋，心法无形如大海。
汪洋不宿死尸骸，万古腾辉无变改。
- 《颂石头和尚草庵歌》【宋代】释印肃 百年抛却任纵横，只履西归表不生。
来往本无常湛寂，心心相印号传灯。
- 《颂石头和尚草庵歌》【宋代】释印肃 休作解，众妙玄玄无管带。
文殊仗剑逼如来，五百声闻心豁解。
- 《颂石头和尚草庵歌》【宋代】释印肃 含法界，大地须弥藏一芥。
外道声闻永不传，究竟不如心自解。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 化彼三千七十士，唯恐迷流增嫉妒。
不患寡而患不均，后代绵绵常贵富。
我道无心粥饭缘，饥餐渴饮全无措。
一家有事百家忧，心净还如佛净土。
庐陵米价也寻常，一粒破时全体露。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 不因孤露妄难休，大□既成难悉婺。
江烟梅雨却知音，□出头人有可极。
师子见，无畏力。
满目相知不相识，枯木寒灰唯我知。
浩浩资深源汲汲，翘松野鹤表吾师。
吾师心兮心掌寂，常寂光中饶益人。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 若得桥行心亦行，莫教孤负见贫僧。
不因通济何如此，暗室千年忽遇灯。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 大家同受用此且富贵，不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽，本无位。
二十四向绝遮栏，非舌头人云心地。
也无贱，也无贵，
眼耳鼻舌通身意。无限山人不识龙，
从前总是虚劳费。千峰万峰连不断，
左右逢源无别水。荣华富贵几遭埋，
益子荫孙无变已。蓦直下，
无忌讳，司马头陀没意智。
随机设化谩留名，个个趁獐失即麂。
更迷已，寒静清明争挂纸。
岂知空界现圆融，不顾浅深捞水底。
- 《偈颂十四首》【宋代】释印肃 雪人通身却吃骂，兔角拄杖三十下。
龟毛索子钓虚空，道理本来非昼夜。
元不借□□，宝所谁知价。
一道常光即我心，逼寒虚空无缝罅。
- 《颂石头和尚草庵歌》【宋代】释印肃 成时初见茅草新，权披百衲强看经。
赖得药山重决破，别传一句醒人心。
- 《偈颂三十首》【宋代】释印肃 时人须警觉，应道不痴颠。
若牛并急马，也只少他钱。
今生还不足，来生又吃鞭。
道人虽无事，不忍哭苍天。
今古论如是，岂可向愚言。
无我无钱质，此处静悄然。
显迹灵光在，梦然一炷烟。
普庵何处去，分明在目前。
须当如是体，可学老婆禅。
莫住空花相，谤佛结深冤。
以善能销恶，以顺和逆颠。
以道资顽狠，以心助普贤。
以师为心本，以念於无缘。
以身如父母，以力报愚贤。
出家为佛子，动静自光鲜。
超凡并越圣，真实不堪言。
曾经千万劫，碎身报未圆。
我今排次定，更莫听胡喧。
顺我大家吉，逆我众无缘。
孤峰无觅处，三千遍大千。
此时思一偈，虚空应不得。
非是我做作，真如体自然。