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得 相关诗词共 46009 条
  • 《试笺》【宋代】邓允端 拨开宿火起炉烟,留得馀香伴夜禅。
    落尽碧桃春不管,东风却放柳飞绵。
  • 《涉江采芙蓉》【宋代】邓允端 涉江采芙蓉,欲采寄所思。
    所思今何在,望断天一涯。
    将花照秋水,秋水清且漪。
    行乐不得再,日暮空凄悲。
  • 《遣兴》【宋代】邓允端 得志心偏壮,谋生事转疏。
    雨蓑春种药,月案夜抄书。
    穷达虽同道,功名不定居。
    凭谁报消息,为问近何如。
  • 《次胡馀学同年四首》【宋代】曹泾 力田元不怵凶饥,瘠者为谁谁是肥。
    但得高堂翁媪健,定知奕世子孙宜。
    追风骐骤仍不蹶,览德鸾凤栖或飞。
    有酒急须频对月,桂枝香了到梅枝。
  • 《胥山庙》【宋代】曹既明 贯弓执矢一亡臣,未洗昭关客路尘。
    道上乞飧逢漂女,江边款渡得渔人。
    致君岂谓初无术,卖国由来别有因。
    文种墓空山胁冷,怒潮朝夕怨江滨。
  • 《上黄太史》【宋代】高荷 万里南溪郡,黄香得赐环。
    盛名喧海内,摧翮返云间。
    太史资诚峻,郎官选亦悭。
    朝廷才特起,堂奥援谁扳。
    一梦追前事,群公厄后艰。
    中伤皆死祸,放逐罕生还。
    别驾之戎僰,侨居傍草菅。
    想知谙鸟道,闻说异人寰。
    杨子家元窘,王维室久鳏。
    鵩来心破碎,猨叫泪湲潺。
    达观终难得,羁愁必易删。
    众情相恻悯,灵物自恬憪。
    迥阁澄秋晚,幽窗耸夜跧。
    蜀天何处尽,巴月几回弯。
    坠履魂空断,遗弓涕忽潸。
    石门凄殿楯,铜雀惨宫鬟。
    帝统联仁圣,皇恩感艳顽。
    纲罗疏党禁,诛蔓扫朋奸。
    点检金闺彦,凋零玉笋班。
    尚令宗庙器,遥隔鬼门关。
    拊髀咨询及,含香诰命颁。
    笑谈趋赤县,吟咏落乌蛮。
    奏记怀东观,移文颔北山。
    应将九迁待,未补七年閒。
    士愧千钧弩,身谋五两纶。
    退藏欣望气,延仰窃窥斑。
    昌谷词源窄,滞溪笔力孱。
    斲轮深类扁,投斧欲随般。
    鹄卵真能伏,龙鳞敢冀攀。
    不嗔无绍介,试遣略承颜。
  • 《句》【宋代】高荷 所喜江陵得真处,沮漳依旧两川横。
    亲祠堂主鸾曾驻,善梦先生蝶不归。
    沙软绿头相并鸭,水深红尾自跳鱼。
    威强九鼎惧,丧乱一台成。
    勃兴连谷雨,闰位次花王。
    佳人斗草百,稚子击毬双。
    辨虽豪白马,谗亦困青蝇。
  • 《答山谷先生》【宋代】高荷 四篇诗得褭蹄金,妙旨初临法语寻。
    要我尽除儿子气,知公全用老婆心。
    平章许事真难可,付嘱斯文岂易任。
    感激面东垂涕泗,高山从此少知音。
  • 《和经父寄张缋二首》【宋代】孔平仲 半通官职万人才,卷蓄经纶未得开。
    鸾凤托巢虽枳棘,神仙定籍已蓬莱。
    但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀。
    倚伏万端宁有定,塞翁失马尚归来。
  • 《和经父寄张缋二首》【宋代】孔平仲 解纵枭鸱啄凤凰,天心似此亦难详。
    但知斩马凭孤剑,岂为摧车避太行!
    得者折腰犹下列,失之垂翅合南翔。
    不如长揖尘埃去,同老逍遥物外乡。
  • 《代小子广孙寄翁翁》【宋代】孔平仲 爹爹来密州,再岁得两子。
    牙儿秀且厚,郑郑已生齿。
    翁翁尚未见,既见想欢喜。
    广孙读书多,写字辄两纸。
    三三足精神,大安能步履。
    翁翁虽旧识,伎俩非昔比。
    何时得团聚,尽使罗拜跪。
    婆婆到辇下,翁翁在省里。
    大婆八十五,寝膳近何似?
    爹爹与奶奶,无日不思尔。
    每到时节佳,或对饮美食,
    一一俱上心,归期当屈指。
    昨日又开炉,连日北风起。
    饮阑却萧条,举目数千里。
  • 《逢邻女》【宋代】周濆 日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
    莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。

    诗词赏析

    本人喜好读诗,但不求善解。唐诗、宋词等,是最喜爱读的文学作品之一。读之能使人荡气回肠,回味无穷。相比之下,当今诗作可与唐诗、宋词相媲美的不多。近来闲读了现代作者的一些作品,总有种莫名的感觉是诗中缺少点什么东西。作为诗歌最忌讳的是一味直白,把主旨浮在表面一览无余,这样用直白词组表达内容的句子,不是真正意义上的诗,使人读之如同嚼蜡,无任何联想,是不值得称道的。真正好诗是应有丰富的蕴含,读来仿佛是一幅画或是一种形象展示在面前,才能使人的心灵深处引发震撼。

       作为诗、词作者,如果想让写出来的诗,成为真正意义上的诗,就不要违背“诗要用形象思维”这条法则。形象思维是诗歌创作的最基本的思维方式,只有运用形象思维,才有可能写出如见其形,如闻其声,呼之欲出的诗性艺术特性。

       传统诗学认为,诗能做到“不著一字,尽得风流”的地步,是最值得称道的。“不著一字”是说诗的主旨不要抽象直白地说出来,诗的主旨要蕴含于诗的形象中,通过“言外意”让读者“思而得之”,做到了这一步,诗就风流了。我们在诵读众多唐诗、宋词时,里面不乏有这样的诗。

    本人曾经在一只花瓶上看到了题名为“周濆”写的这首《逢邻女》诗,周濆是否是唐代人?不敢确定。此诗在常见的唐诗集中不见收录。如果是唐代诗人,读这首诗,由此可以想见唐代女子装束之开放。“慢束罗裙半露胸”似不是无意中所为,恐怕是着意装束,也许是当时的时尚。保存至今的唐人壁画和仕女图也颇多见“半露胸”的服饰,足见当时的文化风尚。此诗中不著一个美字,而用形象思维,把美人的美丽写得淋漓尽致,读之似乎使人看到那闭月羞花、婀娜多姿的美人形象展示在眼前。这样的美人,请不要到秋天的池塘边去,如果让盛开的芙蓉花见了,也会感到自愧不如而被羞杀。

    (陈绍贤提供赏析部分)

  • 《七绝三首》【宋代】滕白 稻穗登场谷满车,家家鸡犬更桑麻。
    谩栽木权成篱落,已得清阴又得花。
  • 《午寝》【宋代】刘錡 寓迹唐兴寺,幽窗得昼眠。
    西风萦破梦,落日乱残蝉。
    岁月俄如此,功名岂偶然。
    五湖秋欲好,谁在钓鱼船。
  • 《偶得一绝》【宋代】刘錡 清风叶叶映黄鹂,绿暗红稀半掩扉。
    我以忘言静思虑,子规犹道不如归。
  • 《鹧鸪天·竹引牵牛花满街》【宋代】刘錡 竹引牵牛花满街。疏篱茅舍月光筛。琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅。休懊恼,且开怀。平生赢得笑颜开。三千里地无知己,十万军中挂印来。
  • 《金缕曲/贺新郎》【宋代】蔡士裕 怪得梅开早。被何人、香罗剪就,天工奇巧。茅舍竹篱容不得,移向花堂深悄。别一样、风流格调。玉质冰姿依然在,算暗中、只欠香频到。著些子,更奇妙。
    有时来伴金尊倒。几徘徊、认成真后,又还误了。费尽东君回护力,空把芳心萦绕。竟不解、索他一笑。夜月纱窗黄昏后,为爱花、翻被花情恼。个恩爱,负多少。
  • 《汉宫春·著破荷衣》【宋代】赵汝茪 着破荷衣,笑西风吹我,又落西湖。湖间旧时饮者,今与谁俱?山山映带,似携来、画卷重舒。三十里,芙蓉步障,依然红翠相扶。
    一目清无留处,任屋浮天上,身集空虚。残烧夕阳过雁,点点疏疏。故人老大,好襟怀,消减全无。慢赢得,秋风两耳,冷泉亭下骑驴。
  • 《钱陈随隐归临川》【宋代】吴大有 我昔见君方成童,长吉才华惊钜公。
    人间科第不屑就,直使声名闻九重。
    乃翁引上凝华殿,子虚不待他人荐。
    入直来来凡几年,天上奇书尽曾见。
    翩然归去大江西,二疏父子还相随。
    故乡分得云水地,却喜不爽渔樵期。
    春雨骑牛对烟草,何如振衣随龙五云表。
    秋霜黄独煨地炉,何发驼峰犀筋食天厨。
    林间拾叶抄诗句,何如宫妃拜砚挥毫处。
    溪边照影著荷衣,何如龙门应制夺锦时。
    钧天梦断难回顾,浩然合在山中住。
    金石台前伴白云,六年不踏西湖路。
    今日重来发长吁,忍看清平破草庐。
    尽拈书籍向人卖,归买田园供荷锄。
    乃翁八十齿发落,倚门待儿斜日薄。
    孤山梅花带不归,却唤扁舟载童鹤。
  • 《二郎神·碧崖倒影》【宋代】汤恢 碧崖倒影,浸一片、寒江如练。正岸岸柳花,村村修竹,唤醒春风笔砚。溯水舟轻轻如叶,只消得、溪风一箭。看水部雄文,太师健笔,月寒波卷。游倦。片云孤鹤,江湖都遍。慨金屋藏妖,绣屏包祸,欲与三郎痛辩。回首前朝,断魂残照,几度山花崖藓。无限都付窊尊,漠漠水天远。
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