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得 相关诗词共 46009 条
  • 《寄桂帅》【唐代】刘崇龟 碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
    莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。
  • 《自述二首》【宋代】邵雍 何者堪名席上珍,都缘当日得师真。
    是知佚我无如老,惟喜放怀长似春。
    得志当为天下事,退居聊作水云身。
    胸中一点分明处,不负高天不负人。
  • 《知音吟》【宋代】邵雍 仲尼始可言无意,孟子方能不动心。
    莫向山中寻白玉,但於身上覔黄金。
    山中白玉有时得,身上黄金无处寻。
    我辈何人敢称会,安知世上无知音。
  • 《雨岁锦屏之游不克见郑令因以寄之》【宋代】邵雍 岁岁群芳正烂开,锦屏山下赏春来。
    两年不得陪山躅,洞里仙人出未回。
  • 《依韵寄成都李希淳屯田》【宋代】邵雍 思君君未还,君恋蜀中官。
    白首虽知倦,清衷宜自宽。
    花时难得会,蚕市易成欢。
    莫叹归休晚,生涯若未完。
  • 《尧夫何所有》【宋代】邵雍 尧夫何所有,一色得天和。
    夏住长生洞,冬居安乐窝。
    莺花供放适,风月助吟哦。
    窃料人间乐,无如我最多。
  • 《新居成呈刘君玉殿院》【宋代】邵雍 履道坊南竹径脩,绿杨阴里水分流。
    众贤买得澄心景,独我居为养志秋。
    若比陈门成已僣,苟陪颜巷亦堪忧。
    无端风雨虽狂暴,不信能凌沉隐侯。
  • 《新春吟》【宋代】邵雍 多病筋骸五十二,新春犹得共衔杯。
    践形有说常希孟,乐内无功可比回。
    燕去燕来徒自苦,花开花谢漫相催。
    此心不为人休戚,二十年来已若灰。
  • 《吊贾岛》【唐代】李克恭 一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
    韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
    如何未隔四十载,不遇论量向此生。
  • 《致孙状元诉醵罚钱》【唐代】卢嗣业 未识都知面,频输复分钱。苦心事笔砚,得志助花钿。
    徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。
  • 《谢君实端明惠山蔬八品》【宋代】邵雍 八品山蔬尽药萌,何山采得各标名。
    山翁惊受霜台贶,即命山妻亲自烹。
  • 《题菖蒲废观》【唐代】许三畏 本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
    深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
    我来不见修真客,却得真如问远公。
  • 《小车六言吟》【宋代】邵雍 昔人乘车是常,今见乘车仓皇。
    既有前车戒慎,岂无覆辙克庄。
    将出必用茶饮,欲登先须道装。
    轸边更挂诗帙,辕畔仍悬酒缸。
    轮缓为移芳草,盖低因碍垂杨。
    水际尤宜称审,花间更要安详。
    朝出频经履道,晚归屡过平康。
    春重纵观明媚,秋深饫看丰穰。
    五凤楼前月色,天津桥上风凉。
    金谷园中流水,魏王堤外修篁。
    静处光阴最好,闲中气味偏长。
    所经莫不意得,所见无非情忘。
    或见农人拥耒,或见蚕女求桑。
    或见蘼芜遍野,或见蒺藜满墙。
    或见荆棘茂密,或见芝兰芬芳。
    或见鸡豚狗彘,或见雕鹗鸾凰。
    恶者既不见害,善者固无相伤。
    华岳三峰岌嶪,黄陂万顷汪洋。
    不为虚作男子,无负闲居洛阳。
    天地精英多得,尧夫老去何妨。
  • 《悟人一言》【宋代】邵雍 百虑谋犹拙,一言迷自开。
    世间无大事,天下有雄才。
    唯恐人难得,宁忧道未恢。
    忌心都去尽,何复病尘埃。
  • 《皮袭美见留小宴次韵》【唐代】羊昭业 泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,
    周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
    知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。
  • 《问调鼎》【宋代】邵雍 请将调鼎问于君,调鼎功夫敢预闻。
    只有盐梅难尽善,岂无薑桂助为辛。
    和羹必欲须求美,众口如何便得均。
    慎勿轻言天下事,伊周殊不是庸人。
  • 《问春吟》【宋代】邵雍 自古言花须说莺,莺花本合一时行。
    因何花谢莺才至,浪得莺花相与名。
    辄欲问春春不应,私於蜂蝶有何情。
    流莺不伏春辜负,啼了千声又万声。
  • 《未有吟》【宋代】邵雍 未有一分让,先有十分争。
    所丧者实事,所得者虚名。
  • 《览皮先辈盛制,因作十韵以寄,用伸款仰》【唐代】崔璐 河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
    襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
    浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
    几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
    既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
    好保千金体,须为万姓谟。
  • 《未有吟》【宋代】邵雍 未有一分功,先立十分敌。
    所得无分毫,所丧无纪极。