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- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 这个仪形，丛林饭丁。
春山有雪发衰白，秋水无风眼冷青。
妙明田地，净洁门庭。
万缘不倚活卓卓，一事不著空灵灵。
把手与药兮谁寻本草，问津指源兮自得图经。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 暗而明，虚而盈。
水天秋色共，月昼夜潮平。
无在不在，无生不生。
诸尘随起到，万化得纵横。
默默大全兮壁挂闲口，堂堂正受兮谁黏恶名。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 心心智通，佛佛道同。
十方圆满，八面玲珑。
施时也三乘教备，坐处也一切法空。
应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。
动而常静，用时弥冲。
处处不乖兮水中夜月，物物斯应兮华上春风。
因缘和合而生，生不可生生。
影生於形，响生於声。
森罗万像从峥嵘，虚空廓落无亏盈。
杳杳冥冥，灵灵明明。
是其中之精，非其外之情。
见本家旷古之佛，得自己广大之经。
湛兮若存无迹像，善恶不我相随行。
物物现成观自在，人人具足常不轻。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 灵云悟桃华，玄沙旁不肯。
昭昭然此心分明，隐隐也放身未稳。
放得稳，八两元来是半斤，
钩头秤尾能平等。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 雪浸发根，秋生眼棱。
肯月泉头客，清风楼上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏。
主盟佛事，最得人憎。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 松石岁寒，雪月高闲。
野雪发须上，秋波眉睫间。
用持智柄，静入道环。
觉心了了，幻事斑斑。
草木精神兮风流自得，丛林气像兮春信谁悭。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 老发衰髭，顶雪颔丝。
方头似凿，钝口如椎。
相逢閒受用，惯喫落便宜。
蒲鞋价贱陈尊宿，浆水钱还王老师。
法不当情兮平等得定慧之学，心无所住兮自然见离微之时。
- 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 渊默湛存，道超见闻。
真照本有，妙尽新勋。
虚谷之神兮大千界满，明月之影兮百亿身分。
无住也浮萍流水，自由也飞鸟行云。
得之有据，用之不勤。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 若於一切法上通，身去亦是有所得。
若於一切用处豁，落去亦是有所得。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 仲秋渐凉，蒲团放稳长连床。
身心澄彻见渊底，河汉淡淡秋磨光。
二祖不短，少林不长，
相传笑杀威音王。你无所得，
我无所藏，四无壁落浑大方。
万世清规信明白，夜寒吐月山苍苍。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 不得讳，有头底。
当时你带累别人，而今别人带累你。
来生我家，作业相似，
针线穿联细中细。迦叶阿难不相知，
人人各自住三昧。里许转功勋，
这边得游戏，到底还须彻根蒂。
望断冥鸿没处秋，苍苍一色天连水。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 笊篱木杓，钱贯井索。
受用见成，家风廓落。
生涯放得信缘看，佛法更於何处著。
不用安排只麽从，自然心地常安乐。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 归根得旨，叶落知秋。
拈得鼻孔，失却舌头。
照彻三世佛之顶{左宁右页}，把定历代祖之襟喉。
玉井涵碧，冰壶断流。
诸法空寂为之座，是须坐处不停囚。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 踏破草鞋赤脚走，拄杖头上挑日月。
智门真得祖家风，放出云门广长舌。
大智如愚，大功若拙，用尽工夫参不彻。
莫於平地上增堆，休向虚空里钉橛。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 渊默之津，皓然之色。
混处功齐，细看转侧。
昆仑脱手黄金绳，鼻孔累垂收不得。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 不可得一，不可得异，
我如是也彼如是。两茎眉现燄光身，
百草头扬祖师意。归云谁使就青山，
落华自得随流水。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 云开青山横屋头，雨住流水涨门底。
南无家家观世音，回避不及鼻相抵。
非唯鼻相抵，亦乃同见同闻，
同齅同舐，同身同意，
同得同智。果满菩提圆，
华开世界起。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 柳线垂金莺语滑，华棚张锦蝶飞忙。
见闻里许通消息，谁得先生点铁方。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 来来去去山中人，识得青山便是身。
青山是身身是我，更於何处著根尘。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 若恁麽，也难得，
清光浩荡无瑕隙。人言千里本同风，
我道十方浑一色。浑一色，
须转侧。才转侧，
透关隔。透关隔，
酬尔平生今脱白。侬家龟鹤自成仙，
昨夜龙门无宿客。