子 相关诗词共 47460 条
- 《赠薜道士》【宋代】王遂 觌面逢幽侣，装怀解吏纷。
曾敲筠户月，屡宿柳塘云。
离索知余恨，来过谢子勤。
山中新雨足，几处未耕耘。
入道犹将母，人心信秉彝。
每能图乐事，谁与写时思。
欲觅徽君笔，难当幼妇辞。
只应忧世切，聊此觉良知。
周诗山寺满，骑马□中寻。
淡泊人无识，吟嗟子独深。
动中观造化，静处养灵襟。
且学渠根本，篇章莫费吟。
- 《以台柑寄漫塘报以诗用韵谢之》【宋代】王遂 屈平作颂独称渠，曾此西山立丑懦。
君子得舆知有待，高林硕果未尝无。
- 《谒子真祠》【宋代】王遂 梅山梅市梅家墺，总得嘉名为子真。
张禹孔光俱已矣，岂无遗迹但矣尘。
- 《谒子真祠》【宋代】王遂 汉朝容默独危言，吴市逃名耻自全。
千古无人知此意，浪将姓字作梅仙。
- 《题卷舒堂竹》【宋代】王遂 月淡星疏子夜清，独骑黄鹤下吹笙。
当时只许风听得，学与行云佩玉声。
- 《题蒋少闵云巢》【宋代】王遂 欲向云端问子巢，陵虚鹜远恐疲功。
悬知实地平如掌，何处人间有此高。
- 《寄九江宗族》【宋代】王遂 手劚三茅印月痕，却思庐麓接云根。
便将百战开勋业，何似丹心遗子孙。
行尽义丰思古迹，旧曾敷浅出高原。
因思百事俱闲外，惟有人间道最尊。
- 《读文公壬子闻雷诗》【宋代】王遂 五阳未决尚存阴，底事先王卧竹林。
绝口不谈当世务，对天惟有格君心。
- 《谢章季思惠镜屏》【宋代】王遂 客从东南西，遗我古镜屏。
圆明绝点滓，表裹无遁形。
云是旧太守，思之我为铭。
吾惛不能进，何敢陈诸庭。
我闻生民初，五常具函灵。
器质欠推广，物欲加凋零。
眉睫近莫睹，稍远何能听。
君子抱明德，止善湛中扃。
静如昼有夜，动若渭流泾。
坐令方寸地，目睫何晶荧。
上天方於昭，皎彼垂日星。
五官属宰制，万化随指令。
留之千百载，犹足存典刑。
余心岂昧此，一念存芳馨。
在昔圣敬主，丹书刻方棂。
近者摩镜帖，字字炳丹青。
夫君往教意，大寐如得醒。
置之敬义堂，与世犹说铃。
- 《题顺宁壁》【宋代】王遂 江东山望说茅庐，庵为康家孝子居。
岂肯人间名教地，却容释老说清虚。
- 《送李兄谒扬州帅》【宋代】王遂 天生忠定公，为宋作柱石。
扶日起东南，擎天补西北。
戎和不肯受，国蹙欲日辟。
坐收两河心，可制百年狄。
谁能七十日，有此功赫奕。
汪黄信血指，老桧甘愧色。
云胡张赵间，不使虎而翼。
循环起丁未，运至丁未极。
成书遗后代，曰此寄庵力。
思皇陈了翁，直谏少与匹。
大科得闻孙，不救元符隘。
谠议竟莫伸，嗟哉有何益。
令人读遗事，一饭三叹息。
某昔守樵川，奠俎折群贼。
乌洲聚名胜，花阴满光泽。
通鉴揭纲目，国录为刊刻。
嗟嗟斯文丧，吾道有余脉。
感伤念理乱，同事异今昔。
新从姑苏归，疾病久成癖。
齐云标术阁，鹊桥记归宅。
伟哉子章子，为我得佳客。
母是了翁孙，身为寄庵适。
相求不相值，访我茅山侧，
父昔仕九江，横金悲易箦。
藁葬官路旁，过者为心恻。
指囷与倒廪，纵性何所得。
顾予把钓竿，欲子将焉获。
世岂无忠宣，顾此舟中麦。
- 《木犀答二吴书》【宋代】王遂 月窟何因左右探，犹容坐客竞跻攀。
浑疑移种从天上，又似分香入酒间。
每为高秋成感慨，却□清味得幽闲。
先生燕坐真奇绝，愿作淮南庾子山。
- 《寄刘后村王癯轩》【宋代】王遂 君子仁柔义也刚，须知自胜乃为强。
书因雁断疑天远，诗带梅来特地香。
一鹗先从云外去，四鸿宁久橘中藏。
圣朝出处非无意，衣锦何由恋故乡。
- 《登尊经阁》【宋代】王遂 月到长赢麦已秋，闲将心事付洽洲。
但惭一着输先手，欲为诸公让出头。
山畔翩翩疑过雁，水边帖帖似飞鸥。
丈夫家法无多子，后乐须为天下忧。
- 《定慧相资歌》【宋代】释延寿 祖教宗中有二门，十度万地称为尊。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，
愚盲只为亏真智。真实言，
须入耳，千经万论同标记。
定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，
女子才思入道门。自利利他因果备，
若除定慧莫能论。
- 《山居诗》【宋代】释延寿 身心闲后思怡然，缅想难忘契道言。
千种却教归淡薄，万般须是到根源。
疏疏雨趁归巢鸟，密密烟藏包子猿。
禅罢吟来无一事，远山驱景入茅轩。
- 《句》【宋代】释延寿 牛胎生象子，碧海起红尘。
- 《山居诗》【宋代】释延寿 尘网休重织是非，冥心何不合玄微。
庄周梦里多迷旨，惠子渔中少见机。
拶路古松和冻折，盘空枯叶带霜飞。
一言可达知音者，还得从吾此路归。
- 《天仙子·暖日丽晴春正好》【宋代】侯置 暖日丽晴春正好。杨柳池塘风弄晓。露桃云杏一番新，花窈窕。香飘缈。玉帐靓深闻语笑。新赐绣鞯花映照。须信浓恩春共到。汉家飞将久宣劳，迎禁诏。瞻天表。入卫帝庭常不老。
- 《瑞鹧鸪》【宋代】侯置 遥天拍水共空明。玉镜开奁特地晴。极目秋容无限好，举头醉眼暂须醒。白眉公子催行急，碧落仙人著句清。後夜萧萧葭苇岸，一尊独酌见离情。