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  • 《七月二十八日蒲大受仲明举偶来会宿三首》【宋代】郭印 秋风今夕好,一笑偶然同。
    时事艰难际,交情会合中。
    青云浑作梦,白发也应公。
    拟卜栖山计,应为邻舍翁。
  • 《七月二十八日蒲大受仲明举偶来会宿三首》【宋代】郭印 少城能款曲,敝馆辱留连。
    未搅秋风思,还同夜雨眠。
    烟尘惊绝塞,草木验流年。
    斗酒君须醉,新诗看百篇。
  • 《七月二十八日蒲大受仲明举偶来会宿三首》【宋代】郭印 别袂无多日,愁肠已屡回。
    未便新舍稳,先喜故人来。
    忧国空千虑,忘怀但一杯。
    相看情意好,归辔不须催。
  • 《陪元允大受游天宁寺三首》【宋代】郭印 古人来会合,萧寺喜粗连。
    久坐频更仆,留言悉契禅。
    塔高延晚照,楠密易昏烟。
    欲去仍回首,西风为惨然。
  • 《陪元允大受游天宁寺三首》【宋代】郭印 拉客游萧寺,徘徊及暮还。
    自非归沐假,那得片时閒。
    阅世真成梦,为官只强颜。
    老僧应笑我,何日远尘寰。
  • 《陪元允大受游天宁寺三首》【宋代】郭印 炎暑何从避,城隅古刹幽。
    故人今再会,胜地昔曾游。
    云合天容暝,风来客意秋。
    归途催暮雨,回首不能休。
  • 《康子思二诗有问道之意和其韵》【宋代】郭印 要作通天一大儒,措心寥廓未为迂。
    神机应变无多子,圣域知归不远涂。
    哮吼定应潜百痹,啁啾终是笑群雏。
    吾今欲觅衣中宝,活计须教一物无。
  • 《和赵茂州即事六首》【宋代】郭印 千岩万壑最幽深,玉垒西边古茂林。
    仕宦不妨真大隐,风流无伴只孤斟。
    多情竹色朝侵几,适意松声夜入琴。
    莫道使君无一事,每劳幽思发清吟。
  • 《感春》【宋代】郭印 百花盛阳和,次第变枯槁。
    寒梅秀腊前,红叶媚春杪。
    无端造化儿,戏剧何小小。
    迎春复送春,堪笑枝间鸟。
    我以虚静观,一室乾坤悄。
    平生诵圣言,闻道亦颇早。
    了兹色相空,宁复问先后。
    冥心大花俱,左肘从生柳。
  • 《次韵莆大受琴中趣二首》【宋代】郭印 人生饮天和,各抱无弦琴。
    云何不自开,溺彼宫商音。
    郑卫剧淫哇,听者返如林。
    耳根一以荡,万劫迷真心。
    安得佛之力,与世开群喑。
    神机运帝车,元气如酌斟。
    鱼鸟得其性,云渊自飞沉。
    不见南风歌,仁声入人深。
  • 《次韵莆大受琴中趣二首》【宋代】郭印 二器入范围,物物皆吾琴。
    外响蕴真寂,中虚含妙音。
    世人若著相,正堕声色林。
    那知反听处,万象融一心。
    伊余晚闻道,奇病得聋喑。
    诗成自吟咏,酒热诗献斟。
    山高水洋洋,子期亦已沉。
    燕坐忽神游,月明秋夜深。
  • 《明复作文房四物诗因用其韵》【宋代】郭印 锐精文字里,今古叹毛锥。
    职在中书贵,功因大手奇。
    楮君频借重,墨客最相知。
    绝迹头童日,麟经万世师。
  • 《和蒲大受王园泛舟用文老韵》【宋代】郭印 晚风江色佳,水碧烟冥冥。
    聊持一壶酒,落日相与倾。
    浮荣何预人,於焉乐此生。
    往来信扁舟,恍若空中行。
  • 《和蒲大受王园泛舟用文老韵》【宋代】郭印 平生喜閒旷,梦想只山林。
    曲江理烟艇,鱼鸟皆知音。
    晴天乱凫鹜,相呼时一沉。
    油然渊中鳞,潜伏恐不深。
  • 《和蒲大受王园泛舟用文老韵》【宋代】郭印 古木卧偃蹇,修篁立葱青。
    春风眇无迹,林鸟报先声。
    篙师任沿泝,潭纹乱虚明。
    佳人更吟咏,洗我尘虑清。
  • 《和蒲大受王园泛舟用文老韵》【宋代】郭印 江边春色动,水面縠文生。
    阳和先着力,岸柳摇金晶。
    草木有欣意,人心随物情。
    日暮不知返,逍遥兴弥清。
  • 《和蒲大受王园泛舟用文老韵》【宋代】郭印 邑西屋连云,中有水竹居。
    和风纵轻楫,尚忆故年初。
    川光宛明媚,况乘春雨馀。
    临波一以照,飒飒鬓毛疏。
  • 《次韵史才孺咏雪四首》【宋代】郭印 始贺今朝雪,隆寒特地严。
    莫愁穷户闭,还喜大田沾。
    黄竹歌休唱,红炉火屡添。
    华颠应处处,早得是山尖。
  • 《再用前韵四首》【宋代】郭印 学道与时背,从人笑我村。
    太清元有路,大易岂无门。
    把定金公性,收还木女魂。
    屯蒙循两卦,返照验晨昏。
  • 《再和二首》【宋代】郭印 涉海必假舟航,登山当寻蹊径。
    每叹修身错路,譬如饮药加病。
    逢人须是问津,有心未免击磬。
    况遇先觉先知,早明不垢不净。
    七情浼若冰雪,一性湛然渊静。
    虚无体道合真,恬淡乐天知命。
    外之寇贼消亡,内焉邦家昌盛。
    初守一以处和,乃无事而生定。
    教不倦称乎仁,德分人谓之圣。
    故玉非琢不成,惟木从绳而正。
    要明师指药物,藉元神为本柄。
    大道多歧亡羊,至人用心若镜。
    何妨常善救物,免使大惑易性。
    门庭既已趣入,根株亦须穷竟。
    直至出死超生,方知聋者善听。