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  • 《蝃蝀》【先秦】诗经 蝃蝀[1]在东,莫之敢指。
    女子有行,远父母兄弟。

    朝隮[2]于西,崇朝其雨。
    女子有行,远父母兄弟。

    乃如之人也,怀婚姻也。
    大无信也,不知命也!
  • 《荡》【先秦】诗经

    荡荡上帝,下民之辟。
    疾威上帝,其命多辟。
    天生烝民,其命匪谌。
    靡不有初,鲜克有终。

    文王曰咨,咨汝殷商。
    曾是彊御?曾是掊克?
    曾是在位?曾是在服?
    天降滔德,女兴是力。

    文王曰咨,咨女殷商。
    而秉义类,彊御多怼。
    流言以对。寇攘式内。
    侯作侯祝,靡届靡究。

    文王曰咨,咨女殷商。
    女炰烋于中国。敛怨以为德。
    不明尔德,时无背无侧。
    尔德不明,以无陪无卿。

    文王曰咨,咨女殷商。
    天不湎尔以酒,不义从式。
    既衍尔止。靡明靡晦。
    式号式呼。俾昼作夜。

    文王曰咨,咨女殷商。
    如蜩如螗,如沸如羹。
    小大近丧,人尚乎由行。
    内奰于中国,覃及鬼方。

    文王曰咨,咨女殷商。
    匪上帝不时,殷不用旧。
    虽无老成人,尚有典刑。
    曾是莫听,大命以倾。

    文王曰咨,咨女殷商。
    人亦有言,颠沛之揭。
    枝叶未有害,本实先拨。
    殷鉴不远,在夏后之世。

  • 《大叔于田》【先秦】诗经 叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。
    叔在薮,火烈具举。襢裼[1]暴虎,献于公所。
    将叔勿狃,戒其伤女。

    叔于田,乘乘黄。两服上襄,两骖雁行。
    叔在薮,火烈具扬。叔善射忌,又良御忌。
    抑磬控忌,抑纵送忌。

    叔于田,乘乘鸨。两服齐首,两骖如手。
    叔在薮,火烈具阜。叔马慢忌,叔发罕忌,
    抑释掤忌,抑鬯弓忌。
  • 《车攻》【先秦】诗经 我车既攻,我马既同,四牡庞庞,驾言徂东。
    田车既好,四牡孔阜,东有甫草,驾言行狩。
    之子于苗,选徒嚣嚣,建旐设旄,搏兽于敖。
    驾彼四牡,四牡奕奕,赤芾金舄,会同有绎。
    决拾既佽,弓矢既调,射夫既同,助我举柴。
    四黄既驾,两骖不猗,不失其驰,舍矢如破。
    萧萧马鸣,悠悠旆旌,徒御不惊,大庖不盈。
    之子于征,有闻无声,允矣君子,展也大成。
  • 《常武》【先秦】诗经

    赫赫明明。王命卿士,南仲大祖,大师皇父。
    整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。

    王谓尹氏,命程伯休父,左右陈行。戒我师旅,
    率彼淮浦,省此徐土。不留不处,三事就绪。

    赫赫业业,有严天子。王舒保作,匪绍匪游。
    徐方绎骚,震惊徐方。如雷如霆,徐方震惊。

    王奋厥武,如震如怒。进厥虎臣,阚如虓虎。
    铺敦淮濆,仍执丑虏。截彼淮浦,王师之所。

    王旅啴々,如飞如翰。如江如汉,如山之苞。
    如川之流,绵绵翼翼。不测不克,濯征徐国。

    王犹允塞,徐方既来。徐方既同,天子之功。
    四方既平,徐方来庭。徐方不回,王曰还归。

  • 《采芑》【先秦】诗经 薄言采芑,于彼新田,于此菑亩。
    方叔涖止,其车三千,师干之试。
    方叔率止,乘其四骐,四骐翼翼。
    路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。

    薄言采芑,于彼新田,于此中乡。
    方叔涖止,其车三千,旂旐中央。
    方叔率止,约軝错衡,八鸾玱玱。
    服其命服,朱芾斯皇,有玱葱珩。

    鴥彼飞隼,其飞戾天,亦集爰止。
    方叔涖止,其车三千,师干之试。
    方叔率止,钲人伐鼓,陈师鞠旅。
    显允方叔,伐鼓渊渊,振旅阗阗。

    蠢尔蛮荆,大邦为讎。
    方叔元老,克壮其犹。
    方叔率止,执讯获丑。
    戎车啴啴,啴啴焞焞,如霆如雷。
    显允方叔,征伐玁狁,蛮荆来威。
  • 《瞻卬》【先秦】诗经 瞻卬昊天,则不我惠,孔填不宁,降此大厉。
    邦靡有定,士民其瘵,蟊贼蟊疾,靡有夷届。
    罪罟不收,靡有夷瘳。

    人有土田,女反有之,人有民人,女覆夺之。
    此宜无罪,女反收之,彼宜有罪,女覆说之。

    哲夫成城,哲妇倾城,懿厥哲妇,为枭为鸱。
    妇有长舌,维厉之阶,乱匪降自天,生自妇人。
    匪教匪诲,时维妇寺。

    鞫人懠忒,谮始竟背,岂曰不极,伊胡为慝。
    如贾三倍,君子是识,妇无公事,休其蚕织。

    天何以刺,何神不富,舍尔介狄,维予胥忌。
    不吊不祥,威仪不类,人之云亡,邦国殄瘁。

    天之降罔,维其优矣,人之云亡,心之忧矣。
    天之降罔,维其几矣,人之云亡,心之悲矣。

    觱沸槛泉,维其深矣,心之忧矣,宁自今矣。
    不自我先,不自我后,藐藐昊天,无不可巩。
    无忝皇祖,式救尔后。
  • 《无将大车》【先秦】诗经

    无将大车,祇自尘兮。无思百忧,祇自疧兮。

    无将大车,维尘冥冥。无思百忧,不出于颎。

    无将大车,维尘雍兮。无思百忧,祇自重兮。

  • 《节南山》【先秦】诗经 节彼南山,维石岩岩。
    赫赫师尹,民具尔瞻。
    忧心如惔,不敢戏谈。
    国既卒斩,何用不监。

    节彼南山,有实其猗。
    赫赫师尹,不平谓何。
    天方荐瘥,丧乱弘多。
    民言无嘉,憯莫惩嗟。

    尹氏大师,维周之氐。
    秉国之均,四方是维。
    天子是毗,俾民不迷。
    不吊昊天,不宜空我师。

    弗躬弗亲,庶民弗信。
    弗问弗仕,勿罔君子。
    式夷式已,无小人殆。
    琐琐姻亚,则无膴仕。

    昊天不傭,降此鞫讻。
    昊天不惠,降此大戾。
    君子如届,俾民心阕。
    君子如夷,恶怒是违。

    不吊昊天,乱靡有定。
    式月斯生,俾民不宁。
    忧心如酲,谁秉国成。
    不自为政,卒劳百姓。

    驾彼四牡,四牡项领。
    我瞻四方,蹙蹙靡所骋。

    方茂尔恶,相尔矛矣。
    既夷既怿,如相酬矣。

    昊天不平,我王不宁。
    不惩其心,覆怨其正。

    家父作诵,以究王讻。
    式讹尔心,以畜万邦。
  • 《大车》【先秦】诗经 大车槛槛,毳衣如菼[1]。
    岂不尔思?畏子不敢。

    大车啍啍[2],毳衣如璊[3]。
    岂不尔思?畏子不奔。

    谷则异室,死则同穴。
    谓予不信,有如皦[4]日。
  • 《北山》【先秦】诗经 陟彼北山,言采其杞。
    偕偕士子,朝夕从事。
    王事靡盬,忧我父母。

    溥天之下,莫非王土。
    率土之滨,莫非王臣。
    大夫不均,我从事独贤。

    四牡彭彭,王事傍傍。
    嘉我未老,鲜我方将。
    旅力方刚,经营四方。

    或燕燕居息,或尽瘁事国。
    或息偃在床,或不已于行。

    或不知叫号,或惨惨劬劳。
    或栖迟偃仰,或王事鞅掌。

    或湛乐饮酒,或惨惨畏咎。
    或出入风议,或靡事不为。
  • 《泽陂》【先秦】诗经 彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?
    寤寐无为,涕泗滂沱。

    彼泽之陂,有蒲与蕳。有美一人,硕大且卷。
    寤寐无为,中心悁悁[1]。

    彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。
    寤寐无为,辗转伏枕。
  • 《巷伯》【先秦】诗经 萋兮斐兮,成是贝锦。
    彼谮人者,亦已大甚。

    哆兮侈兮,成是南箕。
    彼谮人者,谁适与谋。

    缉缉翩翩,谋欲谮人。
    慎尔言也,谓尔不信。

    捷捷幡幡,谋欲谮人。
    岂不尔受,既其女迁。

    骄人好好,劳人草草。
    苍天苍天,视彼骄人。
    矜此劳人。

    彼谮人者,谁适与谋。
    取彼谮人,投畀豺虎。
    豺虎不食,投畀有北。
    有北不受,投畀有昊。

    杨园之道,猗于亩丘。
    寺人孟子,作为此诗。
    凡百君子,敬而听之。
  • 《蟋蟀》【先秦】诗经 蟋蟀在堂,
    岁聿[1]其莫[2]。
    今我不乐,
    日月其除[3]。
    无已[4]大[5]康,
    职[6]思其居[7]。
    好乐无荒[8],
    良士瞿瞿[9]。

    蟋蟀在堂,
    岁聿其逝。
    今我不乐,
    日月其迈。
    无已大康,
    职思其外。
    好乐无荒,
    良士蹶蹶。

    蟋蟀在堂,
    役车其休。
    今我不乐,
    日月其慆[10]。
    无已大康,
    职思其忧。
    好乐无荒,
    良士休休。
  • 《无羊》【先秦】诗经 谁谓尔无羊,三百维群。
    谁谓尔无牛,九十其犉。
    尔羊来思,其角濈濈。
    尔牛来思,其耳湿湿。

    或降于阿,或饮于池,或寝于讹。
    尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱。
    三十维物,尔牲则具。

    尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。
    尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。
    麾之以肱,毕来既升。

    牧人乃梦,众维鱼矣,
    旐维旟矣,大人占之;
    众维鱼矣,实维丰年;
    旐维旟矣,室家溱溱。
  • 《斯干》【先秦】诗经 秩秩斯干,幽幽南山。
    如竹苞矣,如松茂矣。
    兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。

    似续妣祖,筑室百堵。
    西南其户,爰居爰处,爰笑爰语。

    约之阁阁,椓之蠹蠹。
    风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。

    如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞。
    君子攸跻。

    殖殖其庭,有觉其楹。
    哙哙其正,哕哕其冥,君子攸宁。

    下莞上簟,乃安斯寝。
    乃寝乃兴,乃占我梦。
    吉梦维何,维熊维罴,维虺维蛇。

    大人占之,维熊维罴,男子之祥。
    维虺维蛇,女子之祥。

    乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。
    其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。

    乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。
    无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。
  • 《巧言》【先秦】诗经 悠悠昊天,曰父母且。
    无罪无辜,乱如此幠。
    昊天已威,予慎无罪。
    昊天泰幠,予慎无辜。

    乱之初生,僭始既涵。
    乱之又生,君子信谗。
    君子如怒,乱庶遄沮。
    君子如祉,乱庶遄已。

    君子屡盟,乱是用长。
    君子信盗,乱是用暴。
    盗言孔甘,乱是用餤。
    匪其止共,维王之邛。

    奕奕寝庙,君子作之。
    秩秩大猷,圣人莫之。
    他人有心,予忖度之。
    躍躍毚兔,遇犬获之。

    荏染柔木,君子树之。
    往来行言,心焉数之。
    蛇蛇硕言,出自口矣。
    巧言如簧,颜之厚矣。

    彼何人斯,居河之麋。
    无拳无勇,职为乱阶。
    既微且尰,尔勇伊何。
    为犹将多,尔居徒几何。
  • 《六月》【先秦】诗经

    六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。
    玁狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。

    比物四骊,闲之维则。维此六月,既成我服。
    我服既成,于三十里。王于出征,以佐天子。

    四牡修广,其大有颙。薄伐玁狁,以奏肤公。
    有严有翼,共武之服。共武之服,以定王国。

    玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳。
    织文鸟章,白旆央央。元戎十乘,以先启行。

    戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲。
    薄伐玁狁,至于大原。文武吉甫,万邦为宪。

    吉甫燕喜,既多受祉。来归自镐,我行永久。
    饮御诸友,炰鳖脍鲤。侯谁在矣?张仲孝友。

  • 《皇矣》【先秦】诗经

    皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。
    维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。
    上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。

    作之屏之,其菑其翳。修之平之,其灌其栵。
    启之辟之,其柽其椐。攘之剔之,其檿其柘。
    帝迁明德,串夷载路。天立厥配,受命既固。

    帝省其山,柞棫斯拔,松柏斯兑。
    帝作邦作对,自大伯王季。维此王季,因心则友。
    则友其兄,则笃其庆,载锡之光。
    受禄无丧,奄有四方。

    维此王季,帝度其心。貊其德音,其德克明。
    克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克比。
    比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。

    帝谓文王:无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。
    密人不恭,敢距大邦,侵阮徂共。
    王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅。
    以笃于周祜,以对于天下。

    依其在京,侵自阮疆。陟我高冈,无矢我陵。
    我陵我阿,无饮我泉,我泉我池。
    度其鲜原,居岐之阳,在渭之将。
    万邦之方,下民之王。

    帝谓文王:予怀明德,不大声以色,不长夏以革。
    不识不知,顺帝之则。
    帝谓文王:訽尔仇方,同尔弟兄。
    以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉。

    临冲闲闲,崇墉言言。执讯连连,攸馘安安。
    是类是禡,是致是附,四方以无侮。
    临冲茀茀,崇墉仡仡。
    是伐是肆,是绝是忽。四方以无拂。

  • 《大东》【先秦】诗经

    有饛簋飧,有捄棘匕。
    周道如砥,其直如矢。
    君子所履,小人所视。
    眷言顾之,潸焉出涕。

    小东大东,杼柚其空。
    纠纠葛屦,可以履霜。
    佻佻公子,行彼周行。
    既往既来,使我心疚。

    有冽氿泉,无浸获薪。
    契契寤叹,哀我惮人。
    薪是获薪,尚可载也。
    哀我惮人,亦可息也。

    东人之子,职劳不来。
    西人之子,粲粲衣服。
    舟人之子,熊罴是裘。
    私人之子,百僚是试。

    或以其酒,不以其浆。
    鞙鞙佩璲,不以其长。
    维天有汉,监亦有光。
    跂彼织女,终日七襄。

    虽则七襄,不成报章。
    睆彼牵牛,不以服箱。
    东有启明,西有长庚。
    有捄天毕,载施之行。

    维南有箕,不可以簸扬。
    维北有斗,不可以挹酒浆。
    维南有箕,载翕其舌。
    维北有斗,西柄之揭。