搜索




历 相关诗词共 4247 条
  • 《颂古三十二首》【宋代】释明辩 体量非功不堕今,星移斗换岂同轮。
    多年历日虽无用,犯著应须总灭门。
  • 《虎丘》【宋代】张蕴 曼陀石上无根树,历历生公说法余。
    剑水一泓清澈底,至今人说有龙居。
  • 《代上何枢密》【宋代】许应龙 宋元宪公王沂公,妙龄擢第魁南宫。
    清华历遍升谏省,雍容二府亮天工。
    却敛经纶来望郡,一镇天雄一镇郓。
    政声洋溢彻宸聪,丹诏紫泥催入觐。
    庙堂端委秉钧衡,致君尧舜风俗醇。
    至今景佑皇佑治,振荡人耳如雷霆。
    巍巍勋绩谁能继,三叹真贤生不世。
    岂知今日元枢公,矫翼天衢更凌厉。
    礼闱得隽冠群英,旋登言路撄龙鳞。
    运筹帷幄参有密,翻私雨露泽全闽。
    生平出处总相契,左揆尚虚天有意。
    宣麻指日下彤廷,整顿乾坤迈前美。
    萱堂正富八十春,彩衣辉映衮衣新。
    二公荣贵虽同辙,如此盛事真无伦。
    先子姓名叨附骥,况复团司同殿记。
    遗簪堕履傥未捐,惠顾尚期逮孙子。
    鲰生鼓箧趋贤关,朔风急劲修涂艰。
    坱圠洪钧转一气,为借阳和先破寒。
  • 《行都钱岁》【宋代】孙嵩 插架馀残历,挑灯忆故乡。
    年光蛇赴壑,羁旅雁随阳。
    禁阙迎傩鼓,邻街祭灶香。
    英雄须自力,容易鬓毛苍。
  • 《觅佳山水迁居未能又力役不休》【宋代】孙嵩 微吟清啸有孤怀,历落嵚崎已大乖。
    芳草何心知世事,闲云肆意绕天涯。
    前时绝喜王官谷,此去聊堪阿里街。
    一语作铭君记取,腾腾任运莫安排。
  • 《秋怀五首》【宋代】孙嵩 何处秋声多,竹外声历历。
    凄切不禁寒,萧萧旧时碧。
    此中白发愁,饷与秋风客。
  • 《次韵盖簿宾春》【宋代】汪晫 忽颁新历日,春事到茅帘。
    心自丹如故,须应白又应。
    微风和拂面,小雨冷侵帘。
    酒竭妨春饮,新将齑瓮醃。
  • 《远游》【宋代】陈必复 关山劳眺望,宇宙忆经行。
    地隔南溟断,天低北斗横。
    高谯开远柝,孤枕历寒更。
    只影惟堪吊,殊乡鲜弟兄。
  • 《远游》【宋代】陈必复 关山劳眺望,宇宙忆经行。
    地隔南溟断,天低北斗横。
    高谯闻远柝,孤枕历寒更。
    只影惟堪吊,殊乡鲜弟兄。
  • 《宿上天竺》【宋代】白珽 名山倦游历,挂起手中藤。
    佛国三生石,天岩百岁僧。
    定回松院磬,吟苦雪龛灯。
    愧我心犹杂,何因问二乘。
  • 《题松雪临郭河阳溪山渔乐图》【宋代】白珽 远山近山何历历,下有长溪横一碧。
    溪中亦有钓鳌手,此手不遮长安目。
    野桥烟树接草庐,飞流如练悬空虚。
    截山白云凝不去,要人写作岩居图。
  • 《击蛇笏》【宋代】白珽 孔明庙前柏,手版贼其枝。
    枯秭无生气,众目炫一时。
    何如孔公笏,铁面含霜姿。
    虺蛇何足道,正气屡奸欺。
    祥符庆历间,岂无纤人斯。
    闻之胆为落,不在彼在兹。
    圣学亿万年,圣源浩无涯。
    八传得巨源,愤学求似之。
    遗经与遗物,保护如婴儿。
    万里去复远,见者咸赍咨。
    况此一尺槐,千载孔林思。
    非无原壤杖,非无少正铍。
    用舍各有时,小大各有施。
    畴能起段公,共赋甘堂诗。
  • 《示禅人写华严经》【宋代】释祖先 毗卢大经卷,尘识久埋藏。
    上人笔端力,掇出放毫光。
    笑他自城游历,自倒自起自忙。
    江天月晓,梦破斜阳。
    一印印定,无法商量。
  • 《偈颂四十二首》【宋代】释祖先 达磨西来事,今人谩度量。
    天河争起浪,月桂不闻香。
    达磨西来事,今人谩度量。
    人贫智短,马瘦毛长。
    天气或晴或雨,白云乍卷乍舒。
    行脚汉奔南走北似信不信,老臊胡游梁历魏似有似无。
  • 《烛影摇红·乍冷还暄》【宋代】赵以夫 乍冷还暄,小春时候今朝转。三分历日二分休,镜里清霜满。云幕低垂不展。矮窗明、红麟初暖。老来活计,浊酒三杯,黄庭一卷。万里关河,朔风吹到边声远。倚楼脉脉数归鸿,谁会愁深浅。最苦山寒日短。但梅花、相看岁晚。何人金屋,巧啭歌莺,慢调筝雁。
  • 《万年歌》【宋代】赵以夫 凤历开新,正微和乍转,丽景初晓。五荚蓂舒,光映玉阶瑶草。在在东风语笑。庆此日、虹流电绕。鲸波静,翠涌鳌山,嵩呼声动云表。绛节霓旌缥缈。望珠星灿烂,紫微深窈。琬液香浮,露湿蟠桃犹小。叠叠仙韶九奏,知春到、人间多少。蓬莱外,若木扶疏,万年枝上长好。
  • 《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》【宋代】释遵式 稽首十方佛,弥陀圣中尊。
    方等修多罗,一切法宝藏。
    观音及势至,大地菩萨僧。
    我以诚信心,刻板并印造。
    阿弥陀经卷,及以正信偈。
    旋造各一万,施四众受持。
    偈以发信心,经以资读诵。
    若有每日中,至少诵三卷。
    年诵千八十,十年万八百。
    况复多诵者,及历多年数。
    如是积功德,自然生佛前。
    我此万卷经,随所流布处。
    极少得一人,诵持生净土。
    我愿承此力,决定生彼国。
    况复于多人,人亡经复在。
    展转相传授,是名无尽灯。
    灯灯相照耀,破生死长夜。
    显出佛菩提,究竟悉同生。
    常寂光净土,持此清净福。
    回向奉群亲,我国圣帝王。
    及圣后圣位,仁寿各万年。
    覆育群氓类,我父母眷属。
    怨亲非怨亲,咸承胜善根,
    同生安养国。
  • 《诫酒肉慈慧法门》【宋代】释遵式 南无佛法僧,大慈三宝海。
    我念欲依教,普劝诸众生。
    莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
    无病保长龄,未来成佛道。
    诸佛大菩萨,常为救众生。
    舍头目身命,不计河沙数。
    代鸽弃王身,全螘委龙命。
    流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。
    历劫遍行慈,慈善力成就。
    佛无一切心,唯有慈心在。
    若有行慈者,不杀不食肉。
    仰愿佛威神,世世常加护。
    杀生佛所说,即杀自父母。
    亦杀自妻女,兄弟及姊妹。
    一切田女摄,皆曾为父母。
    生生所受胎,从之禀遗体。
    受一畜生形,骨血如山海。
    一一类中身,生生不可计。
    轮回六道间,展转为亲属。
    故食诸众生,名食父母肉。
    又观一切身,悉是我本体。
    自肉及他肉,其实是一肉。
    如舍前后住,亦名为我舍。
    当知食肉人,即食自身肉。
    佛观如来藏,佛界众生界。
    一界无二界,一切肉一肉。
    伎儿暂变易,元是一人身。
    若欲杀众生,当起诸佛想。
    猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。
    众生遥见者,皆生必死怖。
    谓此恶心人,贪利及肉味。
    手持利刀箭,念欲杀我身。
    飞翔及潜竄,惊怖而远避。
    常与诸众生,起大冤对想。
    一切惜身命,人畜等无殊。
    若欲食众生,先试割身肉。
    死是极大苦,谁能不畏之。
    但当自观身,云何食他肉。
    为利刹众生,以财网诸肉。
    二俱得杀业,死堕叫唤狱。
    汝听杀生者,死堕地狱处。
    铁城高八万,四千由旬量。
    长广亦复然,满中猛火炎。
    表里皆洞赤,猘狗守四门。
    狱卒声雷震,两眼如电光。
    驱汝杀生人,入中而受苦。
    力士执铁矛,矛身长一丈。
    利刃阔八寸,望胸撞罪人。
    胸入背上出,苦痛不堪闻。
    千万亿岁中,受斯极大苦。
    汝听食肉人,死堕阿鼻狱。
    铁屋亦高广,八万由旬量。
    四门猛火炎,南北皆交彻。
    铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。
    一一火烧之,皆令其洞赤。
    食肉受斯苦,亿百千万岁。
    汝听煮肉人,堕镬汤地狱。
    一万有二千,深广由旬量。
    昼夜猛火然,涌涌汤常沸。
    于中受大苦,一万七千岁。
    汝听炙肉人,堕热铁床狱。
    其狱有八千,纵广由旬量。
    床下猛火烧,罪人卧其上。
    心肝肉焦烂,一万二千岁。
    汝听切肉人,死堕斫剉狱。
    五百大力士,利刀斩罪人。
    万段至微尘,业风吹更活。
    如是终复始,一万二千岁。
    汝听养群鸡,为贪肥肉者。
    一鸡于一日,计食五百虫。
    主人当半罪,同鸡堕地狱。
    其狱盛热粪,八万由旬量。
    人鸡俱入中,满五千万岁。
    汝听捕猎人,安锵及设{左木右强}。
    罥索安陷穽,利刃放鹰犬。
    四边竞围合,逼逐杀众生。
    死堕铁轴狱,方丈一万钉。
    驱上轮一币,遍体万钉刺。
    举身悉交彻,苦痛不可忍。
    百千万岁中,受斯对报苦。
    杀生食肉者,从诸地狱出。
    受饿罗刹身,师子豺虎狼。
    猫狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。
    众生各藏护,不令其得便。
    饥火常烧心,念念思他肉。
    由是恶熏习,大慈种永断。
    设得生人中,残疾命短促。
    愚痴谤因果,死还堕地狱。
    佛说此语时,无量诸罗刹。
    悲号誓断肉,及护断肉人。
    汝今闻此经,云何不改过。
    徒劳生为人,不及食人鬼。
    慎莫烧山野,慎莫破堤塘。
    莫伐有巢树,莫烧含蠹薪。
    若见杀众生,方便常救护。
    南无十方佛,大智德世尊。
    我欲劝众生,舍酒求明慧。
    如佛之所说,饮酒多过患。
    八万尘劳门,三十五种失。
    悉以酒为本,汝等应谛观。
    酒酣心眩乱,六识尽昏迷。
    君臣乖仪节,父子绝尊卑。
    母女乱其风,礼检不能制。
    如舍婆提国,有鸯掘摩罗。
    酒醉淫泆母,因慈杀其父。
    母复通外情,将刀复害之。
    亦如莎伽陀,神通大罗汉。
    因游支提国,渐到跋陀村。
    彼有大毒龙,字庵婆罗提。
    其龙甚暴恶,侵害彼村人。
    罗汉神通力,降伏毒龙已。
    村人思报恩,多设苏孔糜。
    有女设糜已,忧其发冷病。
    遂取水色酒,奉上大罗汉。
    罗汉谓是水,饮已酒力发。
    迷酒到寺门,衣钵弃余处。
    醒时用神力,能伏大毒龙。
    醉后如死人,不能伏蝦蟆。
    世尊命罗汉,及诸比丘众。
    至彼罗汉所,因兹制酒戒。
    正法念经说,阎罗责置人。
    将驱入地狱,先说如是偈。
    酒能乱人心,令人如羊等。
    不知作不作,如是应舍酒。
    若酒醉之人,如死人无异。
    若欲常不死,彼人应舍酒。
    酒是诸过处,常能不饶益。
    一切恶道阶,黑闇所在处。
    饮酒到地狱,亦到饿鬼处。
    行于玄生业,是酒过所诳。
    酒为毒中毒,地狱中地狱。
    病中之大病,是佛之所说。
    若人饮酒者,无因缘欢喜。
    无因缘而瞋,无因缘作恶。
    于佛所生痴,坏世出世事。
    烧解脱如火,所谓酒一法。
    若人能舍酒,正行于法戒。
    彼到第一处,无死无生处。
    莫饮无明酒,能为众苦因。
    声闻住明脱,犹是醉归人。
    若是病苦时,应当观病本。
    从痴有爱生,习业招病果。
    耆婆尽道术,尚不能救疗。
    岂有世药酒,而能瘥我病。
    酒为放逸根,不饮闭恶道。
    宁舍百千身,不毁犯酒戒。
    宁使身乾枯,终不饮此酒。
    假使毁犯戒,寿命满百年。
    不如护禁戒,即时身磨灭。
    决定能使瘥,我犹故不饮。
    况今不定知,为瘥为不瘥。
    作是决定心,心生大欢喜。
    即护见真谛,所患即消除。
    汝听酿酒家,死堕醎糟狱。
    亦堕沸灰中,一万八千岁。
    汝听沽清酒,死堕酒池狱。
    满中如洋铜,入其中受苦。
    汝听饮酒人,死堕灌口狱。
    手自酌铜汁,昼夜灌其口。
    汝听人将酒,逼劝持戒人。
    死入冰池狱,八千万岁苦。
    皮肉皆破裂,日夜百死生。
    然后五百生,生辄无两臂。
    汝听或强力,或时因戏笑。
    持酒与僧尼,强伏令其饮。
    死堕截膝狱,六百万岁中。
    五百大力士,常截其两膝。
    乃至过酒器,五百世无手。
    常作螘虱形,曲蛆及蝇蚋。
    痴执无知虫,一一五百世。
    汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。
    罗汉饮其水,八万圣皆醉。
    由是恼圣人,死堕锯床狱。
    八万大劫中,常受锯解苦。
    后出得为人,其身长三尺。
    颜貌青黑色,耳鼻孔闭塞。
    无眼唇褰缩,手足无十指。
    何况破戒心,持酒逼他饮。
    多见世愚人,逼他食酒肉。
    自不能清净,都无羞耻心。
    复将不净食,凌逼破他戒。
    宁可断人命,莫破他善心。
    杀命一死生,未必至三趣。
    破戒失人天,及失解脱法。
    汝听断酒肉,所得福德利。
    有人持七宝,国城妻子施。
    不如断酒肉,千万分之一。
    乃至满大千,七宝持布施。
    不如断酒肉,千万分之一。
    假使为求福,锻金以为人。
    其数百千万,持用广布施。
    不如断酒肉,千万分之一。
    假使有佛子,造幡华宝盖。
    满三千大千,持用供养佛。
    不如断酒肉,千万分之一。
    犯之罪即重,持之福亦深。
    善恶长形对,苦乐镇相寻。
    及健速回首,早计各悛心。
    莫待无常到,如瓶满自沈。
    勉哉须努力,同侍七宝林。
  • 《梅花十咏·蓓蕾》【宋代】张至龙 历历衔冰霜,缀作珠的皪。
    香色俱浑然,花中之太极。
  • 《东宫生日六首·丁酉》【宋代】林光朝 仙掌晴烟外,龙楼晓日傍。
    汉图元自定,周历一何长。
    胄席缘三老,奎文在六章。
    高谋曾郁郁,乔桂自苍苍。
    冠屦来储禁,规模出上方。
    名官分庶子,说礼继高堂。
    娈彼黄花月,依然碧玉墙。
    至尊飞寿斝,太上引天香。
    景运千龄协,先秋九日凉。
    铜扉供帐少,俭德似君王。
1... 1314151617181920212223 213 共 4247 条记录