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- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 若恁麽，也难得，
清光浩荡无瑕隙。人言千里本同风，
我道十方浑一色。浑一色，
须转侧。才转侧，
透关隔。透关隔，
酬尔平生今脱白。侬家龟鹤自成仙，
昨夜龙门无宿客。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 经归藏，禅归海。
稽首归依，合掌顶戴。
王老师，超物外。
二十年前恁麽来，而今去尽閒光彩。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 清净性空水，光明法界身。
依俙辨白处，便是诞生人。
不洗体，不洗尘，
妙触宣明悟水因。借问当年向去事，
如何今日却来亲。二千年前此时候，
指天指地师子吼。云门居乱思太平，
打杀不妨将餧狗。指东话西，
将无作有。恶水泼君君莫嗔，
而今看你如何受。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 玉壶著脚四围宽，妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直，津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白，霜洗斗牛寒。
休去歇去，绝言绝虑。
廓无所依，妙无所住。
转历历之机，运绵绵之步。
神游方外灵台，道契环中虚处。
藏身白云云外家，著脚青山山下路。
宛转穷通，旁参回互。
十成收得返魂香，一等来挝荼毒鼓。
肯触气於死蛇，要捋须於猛虎。
却借其功，不谋而遇。
枯木龙吟而起云，南山豹变□披雾。
律入春筒，影流晓户。
百亿仪分，三千体露。
大经掇出於微尘，古佛相交於露柱。
历代诸祖只个生涯，一切众生同时来度。
大用石火迟，全机电光遽。
哆哆和和也问若剪答如裁，轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。
洞出佛对三斤麻，赵州衫重七斤布。
道火不我烧唇，道水不我濡袴。
无是无非，何规何矩。
柱杖子里许将来，钵袋子那时分付。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 默默相投时节，灯灯不断光明。
其间著脚浑无地，望尽玉壶连底清。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 王老师，足意气，
是是非非荡情谓。倚天照雪烂光芒，
扫尽攙抢千万里。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 大而无外，小而无内。
合虚空而无欠无余，混万象而成团成块。
不出不在，不失不坏。
我不与物争，物不为我碍。
路逢达道人，不将语默对。
三千界里放光明，双六盘中休喝彩。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 十方法侣共安居，云月身心照处虚。
转侧芦汀飞鹤鹭，亡机林壑混樵渔。
瘢痕若尽光无际，丝糁才萌念有余。
廊下相逢休放喝，且容兴化撒珍珠。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 佛身光明了无垢，性水清净常不浑。
降生沐浴吉祥事，要以大开功德门。
哆哆和和增口业，胶胶缀缀添尘结。
大家净洗佛浑身，彻底洞然明皎洁。
长时诸佛洗我身，令日众僧洗我佛。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 三界唯心，唯心三界，
一切法空观自在。处处光明处处身，
老回泡幻同无碍。吐云如山，
吞川如海，了无毛发居其外。
万象森罗尽我家，只个虚空肚皮大。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 春雨洗园林，春风动帘箔。
百城人已归，弹指开楼阁。
入门俱是佛家风，帝网光明相映夺。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 去时还复似来时，明月芦华夜不迷。
转棹又归何处去，秋光目断水天低。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 一月雨，半夏凉，蒲团禅板坐相当。
泥牛踏破澄潭月，光影芒芒夜未央。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 祖华五叶发灵根，端的知恩解报恩。
大仰未忘东寺会，玄沙相继雪峰存。
机梭传处难通路，针芥投时有妙门。
鼻孔放光出气快，当年一斲尽泥痕。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 菩提无树镜非台，虚净光明不受埃。
照处易分雪里粉，转时难辨墨中煤。
鸟归无影树头宿，华在不萌枝上开。
际会风云底时节，寒梭出蛰一声雷。
- 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 心心相印，叶叶联芳，
自己光明不覆藏。刹刹尘尘如是说，
广长舌相解敷扬。
- 《至斋诗为刘知录作》【宋代】项安世 酒边琴外蕣华明，栗里幽人远念生。
一寸光阴知有限，百年心事恐无成。
追随春服攀高驾，指点雩童问去程。
篑土未升泉有达，高深那得更忘情。
- 《纸阁》【宋代】项安世 薄似秋云莹似水，清于寒士懒于僧。
凭谁更得移蟾法，剪取光明不用灯。
- 《再次韵菊花谱系四首》【宋代】项安世 人道花生绝域，此花或系西夷。
檐蔔林中妙馥，金光明里真肌。
- 《月台》【宋代】项安世 小築南台倚北亭，一方荆玉可云屏。
峡中暮雨赏疏月，秋后天河始见星。
初与羿妃为此会，自开夔子几千龄。
我虽不饮心先醉，坐汲寒光当场渌醹。