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好个归期意，争似竺文公。
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争似庞居士，心空及第归。
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闻声恰似聋，见声非外色。
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涅槃影裹无相识，鼻孔辽天笑大歌。
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牧人执杖看，免惹闲公事。
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色即是空空不空，度日长吹无孔笛。
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本来无语似阳春，雨过花枝连夜发。
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微尘不立似虚空，始得名为观自在。
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当处得心非向背，九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。
且向自心中体究，於斯如实更证明。
须观古德皆如是，万莫瞒心自发轻。
诳谤定招无间业，未全本觉且依经。
修竹未了身依口，莫学提纲没量人。
对病用医须有意，指权归实救迷情。
迷悟不同谁解意，三乘犹尚未全明。
不契一乘为外道，经生持戒不知。
徒劳南北与东西，满口文章不合义。
不曾亲近正知见，色见声闻弄识神。
髑髅几度皮消殒，林下追寻没一人。
妄把玄诠为事会，五千救网变成尘。
看经须用钱财雇，佛事全凭铙钹音。
餕馅饼皮纱布绢，猪羊犬马折经金。
僧俗一同轮苦趣，辜负牟尼古佛心。
致使类多贤行少，仁慈鲜矣足孤贫。
荣华富贵千无一，菩萨神仙不降生。
如麻似粟人头面，杀盗贪嗔胜畜心。
不管刹那沉劫海，且徒眼下乐精神。
背善恶临无解处，烧香合掌告观音。
大慈大悲来杀苦，须臾命断叹悲深。
一生不布纤毫善，悔惧双交没主人。
方知今死难思悔，黑业无边我自成。
寄语世间今未死，光阴莫负早回心。
何况出家亲悟者，喃喃直指古同今。
所以办心供作务，将勤补拙助元灵。
相逢来往无心见，大事未成戒行深。
史欲心空如及第，回头救接未归人。
始合老师弘大愿，先难后易叹吟吟。
十字街头不见客，孤峰顶上目群生。
助柴活计元如是，不负当时这老僧。
- 《偈颂三十首》【宋代】释印肃 若无一切心，何用一切法。
佛说一切法，为除一切心。
若人解实相，於中无虚诳。
说与不说同，是师名最上。
实相未全融，语默空花同。
而复结空果，后进不能通。
何故不能通，缘师指落空。
依妄不归实，师子堕邪宗。
二妄相依堕，带累千万个。
因人一道虚，契类皆招祸。
不了却自心，只管说他过。
将谓佛法僧，也似陈行货。
倒床吃不得，苦痛忍难过。
晓夕无把捉，又见火轮磨。
始悔我自错，无福转加祸。
未得将为得，未证将为证。
妄想一刹那，果招沙劫病。
皆是自欺心，不依佛慧命。
六度未能圆，五戒犹未定。
口说一切无，贪嗔转增盛。
人问道如何，胡应全无性。
此不见性种，三界魔民虫。
众生若遭遇，万劫堕贫穷。
自坏他亦坏，自聋他亦聋。
自堕彼亦堕，自空彼亦空。
究竟还如佛，万像一镜中。
若能如是解，可表警凡笼。
- 《颂古九十八首》【宋代】释印肃 飞空著地情依识，大地山河情识磨。
色空明暗无相似，挑起蛇时会也麽。
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茶水本来无一说，扬眉早是自瞒心。
- 《颂古九十八首》【宋代】释印肃 没眼休谈见药山，免将明暗警盲参。
特牛生子犹为易，石女生儿岂似凡。
孤明独朗光无二，只恐痴猿搅碧潭。
- 《颂古九十八首》【宋代】释印肃 心藏智宝少知音，全机付与水龙吟。
忽然撞著无相似，谁解光和活死人。
- 《颂古九十八首》【宋代】释印肃 闻道摩尼无价珍，得来转转似孤贫。
师祖未谙申一问，南泉应不乱传人。
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乾坤大地一只眼，用来还似一毫芒。