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  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 发白寒山有雪,眼深秋井澄波。
    混沌凿那亡大道,崑崙源自发长河。
    一笑十方三世事,不妨随处萨婆诃。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 依样画胡卢,相逢识也无。
    蹉过了丰城埋剑,觑得破合浦还珠。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 须发老如,眉目清亮。
    秋生野水之中,雪照寒山之上。
    湛海之心,吞川之量。
    头头不爽机宜,处处相投稳当。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 闻名不如见面,都卢是个一件。
    风埃闹处常閒,行市贵时却贱。
    圆珠不拨转,精金久磨炼。
    触犯机锋兮青天流电。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 静掩双皮,喜扬两眉。
    秋容清水色,春信闹华枝。
    跛跛挈挈,憨憨痴痴,
    摩触家风兮鼻孔累垂。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 似则不是,是则不似。
    动兮行云,静兮止水。
    能随缘,不堕类。
    百草头上老僧,二仪已前自己。
    莫将此个形骸,枉挂他人唇齿。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 灵灵一物,名模不得。
    长鲸居沧海之渊,老兔卧明月之窟。
    已展不缩,拗直作曲。
    只麽赢时会也无,不须喝彩兮盘中双六。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 形仪淡如,胸腹空虚。
    懒不学佛,钝不知书,
    静应诸缘而无外,默容万像而有余。
    齐物而梦蝶,乐性而观鱼。
    渠正是我兮我不是渠。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 这个仪形,丛林饭丁。
    春山有雪发衰白,秋水无风眼冷青。
    妙明田地,净洁门庭。
    万缘不倚活卓卓,一事不著空灵灵。
    把手与药兮谁寻本草,问津指源兮自得图经。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 鼻筒直,眼眶深。
    默时自觉失却口,妙处谁会相传心。
    便与麽,只如今,
    影中辨取兮户挂凋林。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 心闲不被身碍,饭饱仍嫌口多。
    嫌应群机活卓卓,默传一句圆陀陀。
    呈似了也,还相识麽。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 这样师僧,面目可憎。
    名摸还不似,藏覆又何曾。
    虚空阔无工夫挂剑,沧海深有伎俩挑灯。
    抖擞头陀备,玲珑道者棱。
    入闽借问,何如个能。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 暗而明,虚而盈。
    水天秋色共,月昼夜潮平。
    无在不在,无生不生。
    诸尘随起到,万化得纵横。
    默默大全兮壁挂闲口,堂堂正受兮谁黏恶名。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 眉下眼深,额上骨隆。
    说禅口窄,受道心空。
    闲闲无伎俩,默默有家风。
    片月濯磨秋更白,百华点染春能工。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 静据胡床,久而愈芳。
    默亡痕黑白,贫不觉苍黄。
    住无相兮龟之藏,行无章兮鸟之翔。
    月烂烂而鱼吞光,华菲菲而蜂採香。
    相随来也,触处堂堂。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 身心山野,面目草灰。
    默说一句,明暗全该。
    机流电天上之火,动发阳地中之雷。
    变化穷通有许事,向道俱从恁麽来。
  • 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 心心智通,佛佛道同。
    十方圆满,八面玲珑。
    施时也三乘教备,坐处也一切法空。
    应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。
    动而常静,用时弥冲。
    处处不乖兮水中夜月,物物斯应兮华上春风。
    因缘和合而生,生不可生生。
    影生於形,响生於声。
    森罗万像从峥嵘,虚空廓落无亏盈。
    杳杳冥冥,灵灵明明。
    是其中之精,非其外之情。
    见本家旷古之佛,得自己广大之经。
    湛兮若存无迹像,善恶不我相随行。
    物物现成观自在,人人具足常不轻。
  • 《偈颂二百零五首》【宋代】释正觉 一著能回一局棋,仙即妙处只些儿。
    点开活眼分生杀,不作穷忙死刀医。
    倒却门前刹竿著,一把推出谁藏缩。
    工夫磨琢老成人,圆陀陀地无棱角。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 风观痴甚,形骸老生,
    眉棱阴觉重,鼻息静还清。
    二仪未兆,一点圆明。
    霜洗斗牛湿。秋晴河汉横。
    莫将毫忽痕空性,向道环中长太平。
  • 《禅人并化主写真求赞》【宋代】释正觉 舌头肉一脔,口唇皮两片。
    有时说道谈禅,忽地轰雷掣电。
    万机影销,一色功转。
    本来无物镜非台,胡汉不痕何所见。