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- 《司空山歌》【宋代】释择崇 司空山，在云外，时人到得方自在。
我今随力幸登临，四顾巍巍无向背。
绝遮拦，难比况，千山万山齐恃仰。
九夏炎炎雪正飞，三冬飒飒华初放。
春不荣，秋不落，隐隐昭昭倚寥廓。
直下人间咫尺间，欲上之人难措脚。
人迹绝，野境宽，触事无能懒散便。
有时向日岩前坐，有时乘困日高眠。
不学禅，不修道，只麽腾腾恣颠倒。
百种无求个野人，随分随缘能作造。
不从他，不觅己，一句灵灵万缘里。
自从识得祖师关，历历明明此为始。
无妙名，无忌讳，来者向渠只麽是。
任你千般与万般，何曾出得个些子。
分明说报知音，目炙风吹不用寻。
须弥南畔相逢著，积翠台边旨更深。
旨更深，谁会得，东村王老眼前黑。
李四张三不信伊，问尽邻家转疑惑。
转疑惑，不较多，为君吟作司空歌。
宫商角徵任吹唱，角徵宫商争奈何。
- 《偈二首》【宋代】释择崇 西山青，无谓情。
洪井碧，无涓滴。
西山人，见曷亲。
西山事，无可似。
若是灵利底举著便知，懵懂者付与德山临济。
- 《偈二首》【宋代】释择崇 柴鸣竹爆惊人耳，大洋海底红尘起。
家犬声狞夜不休，陆地行船三万里。
坚牢地神笑呵呵，须弥山王眼觑鼻。
把手东行却向西，南山声应北山里。
千手大悲开眼看，无量慈悲是谁底。
- 《读庄子一受其成形不忘以待尽》【宋代】释择崇 人生悉如此，谁悟此中玄。
白日无私照，青山任意眠。
松风来不断，泉石自相便。
路出千峰上，云归竹径边。
- 《偈》【宋代】释义怀 须弥顶上，不扣金钟。
毕钵岩中，无人聚会。
山僧倒骑佛殿，诸人反著草鞋。
朝游檀特，暮到罗浮。
拄杖针筒，自家收取。
- 《颂古五首》【宋代】释彦岑 岣嵝峰头神禹碑，字青石赤形模奇。
无目仙人才一见，便应抚掌笑嘻嘻。
云暗苍龙化葛陂。
- 《颂古五首》【宋代】释彦岑 蛮奴赤脚上皇州，卖尽奇珍跨白牛。
贪著市朝人作市，又随歌舞上官楼。
多意气，好风流，月冷珠帘挂玉钩。
分明忘却来时路，百尺竿头辊绣毬。
- 《诗二首》【宋代】释惟谨 年方十五去游方，终日修行学道忙。
说我半生辛苦事，石人应下泪千行。
- 《颂古四首》【宋代】释清旦 荆棘林中宣妙义，蒺藜园里放毫光。
千言万语无人会，又靛流莺过短墙。
- 《颂古三首》【宋代】释可封 三军不动旗闪烁，龙蛇阵上看谋略。
令人长忆李将军。万里晴空飞一鹗。
- 《颂古三首》【宋代】释可封 拈得须弥第一槌，铜头铁额岂容伊。
盐梅舟楫并霖雨，不是斯人更是谁。
- 《偈二首》【宋代】释可封 衲僧家，端的别，
脊梁铸就浑刚铁。有饭逢饥即便餐，
有话逢人即便说。阿呵呵，
如何说，今朝又是新阳节。
- 《偈二首》【宋代】释可封 天左旋，地右转，
过眼光阴人不荐。春已过，
夏初临，尘劫来事在而今。
今日事，来日事，
历劫明明即这是。是则是，
非又非，莫将鹤唳作莺啼。
- 《颂古五首》【宋代】释慧光 一吹无孔笛，一抚没弦琴。
一曲两曲无人会，雨过夜塘秋水深。
- 《梅花》【宋代】释辉 我见庭梅六十春，当时初见已轮囷。
人老只道梅花老，不道梅花老笑人。
- 《有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之》【宋代】释谷泉 诸禅结伴游玉塔，灵踪胜境将心劄。
归来举似春如何，何似狂僧无缝塔。
无缝塔，最难邈，
岂同白玉受人踏。五湖四海尽云奔，
踏破几多鞋与靸。无缝塔，
甚匼匝，若遇同人方始答。
忽然展手借样看，便与拦腮鼓一搭。
- 《偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……》【宋代】释道真 人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。
唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。
- 《困从台驾随待》【宋代】释道真 下霸道场记，□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤}，
结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝，
圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，
感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重，
此山本□住□{僧}□{田}。
- 《颂古五首》【宋代】释达观 惯弄瑶琴与琵琶，清音历历遍天涯。
堪嗟不入聋人耳，空使西山月又斜。
- 《偈三首》【宋代】释本逸 开口是，合口是，眼下无妨更著鼻。
开口错，合口错，眼与鼻孔都拈却。
佛也打，祖也打，真人面前不说假。
佛也安，祖也安，衲僧肚皮似海宽。