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- 《真惠上人》【宋代】释祖钦 将谓如来，惠戒三昧，
此语虽真，此意未在。
正似湘江两半晴，岳面不开云叆叇。
一日升天四海明，杖头掀转却头轻。
不移跬步到潭城，相逢历历话前程。
- 《允宽上人》【宋代】释祖钦 初无允诺，宽著程限。
一似跳黄河，尽力要合眼。
跳过跳不过，直要横担板。
南北天高云淡淡，渔歌秋色晚。
- 《元觉上人》【宋代】释祖钦 妙觉明净，元无所觉。
如鄱阳尖服务业波不作。亦若匡庐，
云平月壑。笠顶西风闲去来，
拄杖头边空索索，打碎灵龟壳。
- 《行坦上人》【宋代】释祖钦 细行循循，大道坦坦。
得处至要，用处至简。
从上一千七百人，七纵八横，
大机大用。肩上无过担片横版，
顶门只具一只正眼。譬如斩一握丝，
一斩俱斩，一切尽斩。
- 《送契宁上人》【宋代】释祖钦 道契佛祖，身自康宁。
行笃言寡，名香德馨。
一尘不染，千里前程。
番阳浩浩，集云青青。
稳泛扁舟短櫂，西风浪平。
- 《送光后堂》【宋代】释祖钦 春风恶，春风恶，
一夜梅花尽吹落。人来话别欲游吴，
踏断东南天一角。
- 《如初禅人请》【宋代】释祖钦 身披御赐衣，名在江湖上。
对面忽相呈，全全不似像。
- 《传义上人》【宋代】释祖钦 直指之道，义不可传。
不立文字，昭昭现前。
万里不挂片云，一亘白日青天。
声前有意，句后无言。
理事双遣也，木头碌碡。
- 《宗正上人》【宋代】释祖钦 金襕之外传何物，应道门闪倒刹竿。
亘古亘今全提句，好声前著眼好看。
衲僧衣钵只者是，汝今已得正宗旨。
寄集云单号传八，数英才是先屈指。
忽来告假归清江，窗前梅早春渐芳。
一枝横出苍烟外，泉声喷雪岩流香。
- 《智贤上人》【宋代】释祖钦 智者必贤，正者不偏。
平坦性地，朗我心天。
折旋俯仰，诸佛现前。
一光同照，万象枞然。
- 《智坦西堂请》【宋代】释祖钦 大智洞明，大道坦平。
生铁面具，不近人情。
云峰日朗，雪谷雷鸣。
激起曝腮焦尾，同跃天庭。
- 《志满上人》【宋代】释祖钦 夫志在谦毋自满，勿以其长跨人短。
海因有量天亦聋，人未有德休恃聪。
君不见水涸山枯物憔悴，春暖风和蝶蜂至。
欲在丛林立此身，学以成其志。
- 《原妙侍者请》【宋代】释祖钦 上大今已无人，雪岩可知礼也。
虚名塞破乾坤，分付原妙侍者。
- 《鱼篮妇赞二首》【宋代】释祖钦 篮里清风，手头生活。
要将鱼目换明珠，岂是慈悲菩萨。
有智彗人，不消一劄。
- 《题罗汉手轴》【宋代】释祖钦 松风浩浩，涧水潺潺。
白云影里，枯木寒岩。
十八高人，行住坐卧，
神通游戏其间。龙耳无听，
虎体元班。
- 《嗣牧上人》【宋代】释祖钦 先以放，嗣以牧。
两鼻穿，四蹄秃。
有阑圈，无拘束。
山自青，水自绿。
从来饥饱不相干，幻泡影中休碌碌，
单单赢得这题目。
- 《师亮禅者》【宋代】释祖钦 忆昔西山亮座主，曾有虚空解讲语。
唤得回头是马师，规鉴丛林照千古。
上人学禅不学教，禅教初无二门户。
一拳打破太虚空，知音不在频频举。
- 《绍隆上人》【宋代】释祖钦 行以德绍，道以时隆。
浮薄在彼，端确在躬。
衣单下事还一同，道德言行诚明中。
语默动静昭日月，折旋俯仰生春风。
上人夏在集云峰，倏起湘江归兴浓。
庭前索索飘井桐，赤肩担瘦筇。
- 《如珠上人》【宋代】释祖钦 等闲剔出影团团，一一如珠走玉盘。
风前灿灿宝光寒，落落谁从转处看。
当随机括动，休被眼睛瞒，
鱼目光生也一般。天上蟾蜍水底浴，
明暗不相干。
- 《如山上人》【宋代】释祖钦 绝毫绝釐，如山如岳。
万里高飞，遥空一鹗。
见不到处，天涯海角。
智不及处，不圆满觉。
西风萧条黄叶落，古殿深沈撼金铎，
却悔当初赚行脚。