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- 《真惠上人》【宋代】释祖钦 将谓如来，惠戒三昧，
此语虽真，此意未在。
正似湘江两半晴，岳面不开云叆叇。
一日升天四海明，杖头掀转却头轻。
不移跬步到潭城，相逢历历话前程。
- 《允宽上人》【宋代】释祖钦 初无允诺，宽著程限。
一似跳黄河，尽力要合眼。
跳过跳不过，直要横担板。
南北天高云淡淡，渔歌秋色晚。
- 《元觉上人》【宋代】释祖钦 妙觉明净，元无所觉。
如鄱阳尖服务业波不作。亦若匡庐，
云平月壑。笠顶西风闲去来，
拄杖头边空索索，打碎灵龟壳。
- 《送契宁上人》【宋代】释祖钦 道契佛祖，身自康宁。
行笃言寡，名香德馨。
一尘不染，千里前程。
番阳浩浩，集云青青。
稳泛扁舟短櫂，西风浪平。
- 《送德富藏主之衡》【宋代】释祖钦 集云云外小睡虎，毛色金斑威百步。
顶门正眼烁乾坤，等闲亦或生风雨。
拂晓出门去何处，衡阳城中访亲故。
访之早晚即归来，震雷一喝了此句。
- 《传义上人》【宋代】释祖钦 直指之道，义不可传。
不立文字，昭昭现前。
万里不挂片云，一亘白日青天。
声前有意，句后无言。
理事双遣也，木头碌碡。
- 《宗正上人》【宋代】释祖钦 金襕之外传何物，应道门闪倒刹竿。
亘古亘今全提句，好声前著眼好看。
衲僧衣钵只者是，汝今已得正宗旨。
寄集云单号传八，数英才是先屈指。
忽来告假归清江，窗前梅早春渐芳。
一枝横出苍烟外，泉声喷雪岩流香。
- 《智坦西堂请》【宋代】释祖钦 大智洞明，大道坦平。
生铁面具，不近人情。
云峰日朗，雪谷雷鸣。
激起曝腮焦尾，同跃天庭。
- 《题罗汉手轴》【宋代】释祖钦 松风浩浩，涧水潺潺。
白云影里，枯木寒岩。
十八高人，行住坐卧，
神通游戏其间。龙耳无听，
虎体元班。
- 《绍隆上人》【宋代】释祖钦 行以德绍，道以时隆。
浮薄在彼，端确在躬。
衣单下事还一同，道德言行诚明中。
语默动静昭日月，折旋俯仰生春风。
上人夏在集云峰，倏起湘江归兴浓。
庭前索索飘井桐，赤肩担瘦筇。
- 《普义上人》【宋代】释祖钦 云门普。赵州无。
二字一义，茄子落苏。
提起便会，直入圣贤阃域。
声前拟议，未免者也之乎。
且听端的下个註脚，俱。
- 《了明上人》【宋代】释祖钦 了明明了，孤光皎皎。
夜永月寒，云开天晓。
二浙江山拄杖头，脱胎略根尘静悄悄。
大明当空，无幽不照。
如是行脚，行脚事了。
百炼精金，由指而绕。
- 《觉圆居士》【宋代】释祖钦 妙觉圆明，离诸闻见。
才涉安排，云遮日面。
若言即此是山僧，三尺竹篦如制电，
好好看方便。
- 《觉初上人》【宋代】释祖钦 灵觉之初，廓然太虚。
巘云平岳顶，海月照珊瑚。
描不如，画不如，
咏不如，一段灵光今古无。
元是兜率桥头，三生藏里夜明珠。
- 《惠性上人》【宋代】释祖钦 惠性忽通，差别无碍。
七纵八横，得大自在。
向微尘晨转浑身，影落五湖云水外。
问时人，会不会。
明白一句子，卞璧无瑕，
骊珠绝颣。
- 《惠洪上人》【宋代】释祖钦 洪蒙既判，惠然红日。
天地开明，即心是佛。
尘沙刹海，遍界发辉。
一丝毫头，昧之不得。
却须直下掀翻，休为知见所执。
受用只此平常，更无玄妙奇特。
若是衲僧门下，难免痛棒三十。
目今且赠四藤，任便东西南北。
回首集云峰，面前青突兀。
- 《法茂上人》【宋代】释祖钦 野鸟山花能说法，茂林修竹是参徒。
时常举一个心字，觌面当机见也无。
云埋夜月，冰透玉壶。
明暗双忘，理事一如，
差乎缘木求鱼。
- 《本来上人》【宋代】释祖钦 本人曾来亦不去，百二十日如是住。
昨夜西风忽转头，花开阑畔木犀树。
收拾行囊话起单，集云东湖来去间。
双桂枝头冷消息，却与荷花香一般。
- 《颂古四首》【宋代】释祖钦 穿云迸石不辞劳，大抵还他出处高。
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
- 《偈颂七十二首》【宋代】释祖钦 天黑云深飞暮鸦，鹭鸶立雪对芦花。
幸然不属今时事，句后声前会即差。