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- 《马上口占感梅感事二首》【宋代】包恢 巡历郡邑间，人若未厌弃。
夹道争向观，疑我形孰似。
得之道听余，咸谓物吐气。
老奸与宿贜，神夺而心悸。
预知犯难逃，已多速奔避。
先尝受其赇，今皆偿之既。
非慑使者来，安得自知畏。
予默揆诸心，斯言未深契。
一切气不美，先儒说有味。
彝伦若尽去，太半为鬼魅。
禽兽争食人，殆盈野盈市。
迹其所作为，殆恶过异类。
不洁食不饱，甚焉官与吏。
惨酷以济之，甚若豺虎噬。
岂直如得情，哀矜至流涕。
刑法用当穷，根本惕若厉。
岂谓犹有民，能喜使者至。
或鞠躬焚香，或远送旗帜。
望来漳民情，原留泉民意。
此犹硕果然，不食生可觊。
惟知有罪者，患不速去离。
何啻千百辈，施行才一二。
自叹水一杯，孰救炎火炽。
伤心复伤心，竟夕不能寐。
- 《马上口占感梅感事二首》【宋代】包恢 梅兄随遇处，在水涯山巅。
或有近行路，不惹人爱怜。
俨如敬而远，惟恐迫我前。
或有近人居，不傍门户边。
仍多向贫家，不为华屋牵。
香不祈人闻，芳不取世妍。
似此性孤洁，秋毫绝萦缠。
彼有不知者，乃谓花莫先。
折之贮玉瓶，已是伤其天。
更大开苑囿，和根以之迁。
反指荣得地，带露泪自涟。
浸违山林意，岂其本性然。
和羹尚不原，其余安足言。
但原复反本，同盟松竹坚。
西湖之孤山，犹嫌朝市喧。
上对玉辉山，下临珠媚渊。
外此唯雪月，往来许周旋。
三友共一笑，岁寒同百年。
虽与落落，自分安其偏。
- 《留忠斋山茨》【宋代】包恢 身何止不获，其背谁得窥。
心何存不测，其乡孰能知。
身主尚无迹，屋庐更何即。
变动元不居，问君欲奚适。
放之弥太虚，宇宙总我庐。
收之付野草，山茨敛吾居。
宇宙非穷大，山茨岂云细。
身心非以形，随寓靡有异。
此道淡不厌，淡中味何穷。
万物孰能动，真乐此室中。
或疑天下儒，久游蓬莱岛。
岂伊素草茅，但以盖茅好。
达者舍此谁，若将终身茨。
仁宅本同归，问舍非自私。
宇宙浩如许，藏用如谨独。
山固屹不移，茨敝当再覆。
覆可久自娱，庭草听自如。
茅茨或不翦，古圣兴不殊。
乐山见仁人，如茨看荣贵。
此屋虽似卑，谁识最高致。
- 《临江合皂李仲章以省轩求诗》【宋代】包恢 心之精明，不远伊迩。
胸中若正，瞭焉眸子。
举目有证，莫切於视。
孰名曰省，少目取义。
目当少时，湛湛精睟。
其光神全，其见专致。
老目为耆，则与少异。
非徒以目，而分老稚。
惟目如少，吸可取譬。
实省在心，省当如是。
如开双明，洞见万类。
心难常存，省不可替。
心难常觉，省不可离。
心本善者，孰非纯懿。
心不善者，孰非私利。
省与不省，善恶关系。
省者如醒，不省如醉。
省者如寝，不省如寐。
省者如活，不省如毙。
果能自省，卓然奋励。
暗室不欺，屋漏不愧。
如目万象，无有掩蔽。
一不自省，冥然罔记。
外物交引，内无纷炽。
如目老昏，无非障翳。
二者相远，宜知敬忌。
聂君少年，有目可贵。
以省名轩，轩豁无滞。
惟道无穷，要在远诣。
惟言多穷，要履实地。
惟难有常，勉无失坠。
- 《莲花》【宋代】包恢 暴之烈日无改色，生於浊水不受污。
疑如娇媚弱女子，乃似刚正奇丈夫。
有色无香或无实，三种俱全为第一。
实里中怀独苦心，富贵花非君子匹。
- 《李养源自号蒙泉求诗于东包某作此以赠之》【宋代】包恢 水象童蒙，以出伊始。
泉乃白水，出自艮止。
天一初生，纯一清明。
厥初始达，犹元而亨。
当其蒙稚，涓涓犹细。
及其渐进，混混未上。
如玉与珠，不曰白乎。
如冰与雪，湛不可污。
反求诸己，心正如是。
有生之初，纯白纯懿。
养之於蒙，作圣之功。
大人不失，与赤子同。
圣如夫子，皜彻表里。
溥博渊泉，浩浩渊渊。
皓如银河，月流星连。
仰观先圣，本同一性。
自始失养，遂终失正。
气或杂之，内欲蔽伊。
官或不思，外引远而。
蒙反成失，白反变黑。
黑水西流，清渭南隔。
君在家庭，羽若少成。
异彼污世，同流浊泾。
外引内欲，永绝勿赎。
蒙养宜深，洊羽宜熟。
濬发尔源，如发蒙然。
放乎四海，波涛际天。
学有源委，海可至矣。
所不然者，有如白水。
- 《病中口占》【宋代】包恢 人於不病时，岂知病时恶。
重如加刀锯，轻亦急束缚。
寒如大冬冰，热则盛夏铄。
四肢外犹解，五臓内似剥。
石卧身经难，木瘦气削弱。
痛苦千万端，坚忍力不角。
贵势富强身，不能与我博。
若非祸自求，安受外气虐。
一息秋毫间，不来不可度。
百忧一不兴，百念一不和。
万事不到胸，万卷束高阁。
学在身外者，无一可倚托。
坎中维寸心，不乱犹独觉。
清明尚如在，志气神自握。
如围城未陷，主帅守弥（榷去木加弓）。
如敝屋未颠，主翁立尤卓。
或悠然以游，何惧以何怍。
人能处未病，如病乃良药。
生本自忧患，死反由安乐。
恃吾身安强，气马恣奔薄。
精炎火焚林，物溺水赴壑。
醲醉酒池竭，姣淫欲海涸。
魄坏魂何存，神去气宜索。
盛年已衰翁，槁形止虚壳。
如饮（左枕去木右鸟）自毒，如操刀自斫。
病殒何怨尤，孽非天殒落。
病中因苦口，戒以命为謔。
我幸非此证，不似彼舛错。
惟震雷巽风，二者相击搏。
平生一泓水，洗手双赤脚。
何为攻之惨，欲庇无智略。
欲进不得前，欲退不得却。
如竟不可瘳。废弃真刖若。
无复行世间，岂更步可学。
借曰病未死，饿死可云莫。
安之若天命，天命非冥寞。
- 《赠饶仲信静镜》【宋代】包恢 乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。
- 《雨后观新荷》【宋代】包恢 中夜平旦尔，净把天宇洗。
此时气之清，隐映如有体。
挹之莫可得，挥之不能靡。
外不隔毛发，内透彻心髓。
轻清孰为天，天也不离此。
因行过东湖，荷叶恰新美。
柔茎柄圆盖，嫩绿出清泚。
下承之浮萍，铺锦杂青紫。
洒洒无一尘，生意正济济。
欲辩已忘言，无声臭至矣。
- 《送蒙斋赴召六首》【宋代】包恢 四世凡五公，贵盛古自昔。
於我如浮云，光前在仁宅。
仰观我（上契去大加糸）斋，江汉濯之白。
下视世所羡，腰黄眼前赤。
度越此流辈，人何啻千百。
希舜尘野居，介然有如石。
尝为耳目人，天子屡前席。
义难若是恝，命岂可终逆。
非如一小官，去就惟我适。
况当有道时，丘自不与易。
世方厄三空，实当有长策。
心肝奉至尊，忧劳敢云斁。
行矣金玉声，智勇全赵璧。
- 《送蒙斋赴召六首》【宋代】包恢 尝闻魏仲英，谓仕欲行志。
后宫权豪等，损去志乃遂。
如云皆不可，隐身是为智。
此志虽可称，一节非道备。
不闻政适人，格心第一义。
如未可与权，当道岂易致。
齐王好货色，孟子不少刺。
导之百姓同，王道真易易。
自实学不明，言与实难离。
何能格一非，适以滋众伪。
最是讲说多，虚文只成赘。
经或不如史，祸福可趋避。
下至不害伯，犹能救时弊。
此可观世变，言之横涕泪。
道本无不通，君子当不器。
- 《送蒙斋赴召六首》【宋代】包恢 扶颠而持危，在天下大势。
拨乱而存亡，在国家大计。
一司一事间，未足系兴替。
马援为郡守，尚不屑烦细。
以大姓黠羌，不容有违戾。
况为公与卿，不思大经济。
今大姓黠羌，几倍过汉世。
中有根木存，犹在加护卫。
大都如弈棋，败局如已逝。
如有一胜着，败乃以胜继。
巽当知衡权，是乃德之制。
果哉末之难，圆神妙龟筮。
原言其吉凶，大辟天地闭。
- 《送蒙斋赴召六首》【宋代】包恢 广大中精微，如崇下履卑。
川流本敦化，溥博时出之。
刚毅发秋凛，宽裕融春熙。
聪明靡偏照，密察不失时。
权度心为甚，圣人良在兹。
思睿睿作圣，无思无不思。
- 《酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以雇我老非题柱客》【宋代】包恢 指麾谈笑间，朗若月出云。
放之准四海，经济要属君。
- 《酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以雇我老非题柱客》【宋代】包恢 规自赵日久，成令方能之。
捄溺由己溺，信惟君子知。
- 《周郎桥》【宋代】马之纯 周郎可是世英豪，谈笑功成乃不劳。
尔大阿瞒犹似此，兹时小笮空应逃。
双鞬锦领纷相逐，白羽青丝各自操。
料得军行争看此，霜天健鹘已辞絛。
- 《钟山》【宋代】马之纯 石城为虎此为龙，都邑无如此地雄。
万壑千岩皆拱北，三江七泽尽朝东。
埋金依旧祥光现，凿浦仍前地脉通。
吴晋六朝尝已验，如今留钥比关中。
- 《应潮井》【宋代】马之纯 俯看沧海仰看山，相去分明霄壤间。
有井无冬亦无夏，与潮俱往又俱还。
想应透彻深无底，怪得浮沉转似环。
不用浙江亭上望，请君来此一凭栏。
- 《玄武湖》【宋代】马之纯 万顷冥茫水拍堤，当时于此习舟师。
长江天险虽堪恃，鬭舰人谋可勿施。
莫使黑龙离旧窟，且教玄武入新词。
如何又作蓬瀛景，地节来游看水嬉。
- 《谢安墓》【宋代】马之纯 中兴江左百余年，人物谁如太傅贤。
桓贼寻常思问鼎，苻秦百万已临边。
笑谈解折奸雄锐，指顾能摧敌阵坚。
平昔经纶才试此，依然赍恨向重泉。